多选题“关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题”，这说明（）A争论不能证明人的思维是否具有客观的真理性B理论、思想的争论是毫无意义的C实践是检验真理的唯一标准D靠争论来证明思维的真理性是唯心主义的观点E理论对实践没有指导作用
多选题
“关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题”，这说明（）
A
争论不能证明人的思维是否具有客观的真理性
B
理论、思想的争论是毫无意义的
C
实践是检验真理的唯一标准
D
靠争论来证明思维的真理性是唯心主义的观点
E
理论对实践没有指导作用
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▲2. “人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了A. 实践是认识的来源和动力B. 实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准C. 实践检验真理不需要理论指导D. 认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。”这一论断说明了()。 A、实践是认识的来源和动力B、实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准C、实践检验真理不需要理论指导D、认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
“关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题”，这说明A．争论不能证明人的思维是否具有客观的真理性B．理论、思想的争论是毫无意义的C．实践是检验真理的唯一标准D．靠争论来证明思维的真理性是唯心主义观点
马克思认为：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。”这说明A.实践产生了认识的需要B.实践为认识提供了可能C.实践使认识得以产生和发展D.实践是检验认识真理性的唯一标准
“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”该论断说明（）A、实践是认识的来源好动力B、实践是检验真理的标准C、实践比认识更重要D、实践和认识同样重要
单选题马克思曾说：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个（ ）的问题。”A实际B具体C实践D唯物