问答题地藏经第七利益存亡品‘营斋之次，米泔菜叶不弃于地’之利害？

问答题
地藏经第七利益存亡品‘营斋之次，米泔菜叶不弃于地’之利害？

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在"时于先生郭子斋堂，受得先师张公秘本"中，"斋堂"是指( )A、佛堂B、书房C、斋祭之堂D、洁身之堂
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叶香岩云：“人营犹可透热转气。”其意是：治疗温邪初入营分之证，当在清营解毒养阴的前提下A.配合“火郁发之”之法B.配伍清气之品，以助清营之功C.配伍凉血之品，以防营热入血D.清而兼透，以退营分邪热E.配伍清气之品，以防营卫同病
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阴虚之体养生时应慎用()A.肥甘之品B.辛辣之品C.甘润生津之品D.燥热之品E.苦寒之品
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在"子之所慎，斋战疾"中，"斋"之义为( )A、书斋B、斋饭C、斋祭D、清心洁身之戒
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地藏经第七利益存亡品‘营斋之次，米泔菜叶不弃于地’之利害？
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叶香岩云∶“入营犹可透热转气。”其意是强调治疗温邪初入营分之证，当在清营解毒养阴的前提下（）A、配伍疏散之品，以透邪热出表B、配伍清气之品，以引营热外出C、配伍凉血之品、以防营热入血D、配伍宣透之品，以透营分伏邪E、配合升散之品，以求火郁发之
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行于脉中之气是（）A、宗气B、水谷之气C、营气D、清气E、元气
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聚于胸中之气指的是（）A、元气B、宗气C、营气D、卫气E、脏腑之气
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营气行于经脉之中，是血液的重要组成部分。营气主要来源于：（）A、先天之气B、水谷精气C、血中之气D、肾中精气
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《九地篇》中说：“是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也。杂于害，而患可解也。”请将这段话反映成白话。
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营者，水谷之精气也，和调于（），洒陈于（）。
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据《灵枢营卫生会》，有关营卫二气论述正确的是（）。A、营气行于脉外B、卫气行于脉中C、营运周行于全身D、水谷精气之浊者为营E、水谷精气之清者为卫
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九地九品之惑
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一般地说，察舌质，重在辨别正气之虚实；察舌苔，重在辨别邪气之浅深与性质，胃气之存亡。
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叶天士所述"入营犹可透热转气"是指（）A、凉营药中伍以滋阴凉血之品B、凉营药中伍以辛凉解毒之品C、凉营药中伍以辛寒清气之品D、凉营药中伍以轻清透泄之品
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临床各种证型颤证，均可适当配伍（）A、化瘀之品B、祛痰之品C、熄风之品D、清热之品E、滋阴之品
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问答题《九地篇》中说：“是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也。杂于害，而患可解也。”请将这段话反映成白话。
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单选题在“子之所慎，斋战疾”中，“斋”之义为（）A书斋B斋饭C斋祭D清心洁身之戒
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判断题一般地说，察舌质，重在辨别正气之虚实；察舌苔，重在辨别邪气之浅深与性质，胃气之存亡。A对B错
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单选题水谷之气与呼吸之气结合，聚于胸中，生成（）。A宗气B营气C肺气D中气
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单选题为治小便混浊，或如米泔之膏淋要药的是（　　）。A萆薢B海金沙C瞿麦D萹蓄E石韦
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单选题行于脉中之气是（）A宗气B水谷之气C营气D清气E元气
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单选题营气行于经脉之中，是血液的重要组成部分。营气主要来源于：（）A先天之气B水谷精气C血中之气D肾中精气
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名词解释题九地九品之惑
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单选题聚于胸中之气指的是（）A元气B宗气C营气D卫气E脏腑之气
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单选题主治心肾两虚之遗精，小便频数，白如米泔的方剂是（　　）。ABCDE
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单选题在“时于先生郭子斋堂，受得先师张公秘本”中，“斋堂”是指（）A佛堂B书房C斋祭之堂D洁身之堂
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