单选题俗话说“木秀于林,风必摧之”,下列与该俗语意思相近的是()。A山雨欲来风满楼B人怕出名猪怕壮C没有不透风的墙D树欲静而风不止

单选题
俗话说“木秀于林,风必摧之”,下列与该俗语意思相近的是()。
A

山雨欲来风满楼

B

人怕出名猪怕壮

C

没有不透风的墙

D

树欲静而风不止


参考解析

解析: 题干中的俗语“木秀于林,风必摧之”出自三国魏人李康的《运命论》,原句为“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之”,这句话比喻才能或品行出众的人,容易受到嫉妒、指责。选项B中的“人怕出名猪怕壮”也是这个含义。选项A比喻局势有重大变化前夕的迹象和气氛;选项C意思是说世上没有瞒得住的事;选项D比喻事情不能如人的心愿。

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木秀于林风必摧之说明人际关系的哪条原则()A、共生原则B、交互原则C、自我表现适度D、自我价值保护

“是境内之民,其言谈者必轨于法”中“轨”用作动词,遵循的意思。()

某服装公司于2000年以“木秀”作为公司的名称在南京市工商局进行了注册,第二年又以“木秀”作为女装的商标在国家商标局获得了注册。则()。 A.厂商名称“木秀”的专用权与“木秀”商标权在全国都具有排他的效力B.厂商名称“木秀”的专用权在全国具有排他的效力,而“木秀”商标权仅仅在南京市有排他的效力C.“木秀”商标权在全国具有排他的效力,而厂商名称“木秀”的专用权仅仅在南京市有排他的效力D.厂商名称“木秀”的专用权与“木秀”商标权都只在南京市有排他的效力

社会惰化是指与单独工作相比,个体在群体任务中工作动机和努力程度的降低。 根据上述定义。下列属于社会惰化的是( )。 A.木秀于林,风必摧之 B.事不关己,高高挂起 C.三个臭皮匠,顶个诸葛亮 D.两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝

从众效应,也称乐队花车效应,是指当个体受到群体的影响(引导或施加的压力),会怀疑并改变自己的观点、判断和行为,朝着与群体大多数人一致的方向变化。也就是指:个体受到群体的影响而怀疑、改变自己的观点、判断和行为等,以和他人保持一致。根据上述定义,下列不属于从众效应的是( )。A.曾参岂是杀人者,谗言三及慈母惊B.孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教C.木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之D.夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎

格言“木秀于林,风必摧之”。这句话体现出人们从众的原因是()A.行为参照一定向的需要B.对偏离的恐惧C.与群体融合的需要D.群体的凝聚力

“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。”与这句话哲理相近的是( )。A、人事有代谢,往来成古今B、芳林新叶催陈叶,流水前波让后波C、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细D、古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下

下面与成语"防微杜渐"意思不相关的是()A差之毫厘,失之千里B千里之堤,溃于蚁穴C木秀于林,风必摧之D一着不慎,满盘皆输

中国古语有云“木秀于林,风必推之”说明能力与被人喜欢的程度在一定范围内是成()A、正比B、反比C、不相关

常见的反向反映的方式有()。A、“随大溜,不挨揍”B、“木秀于林,风必摧之”C、“谋事在人,成事在天”D、“酸葡萄心理”

下列哪一选项中“偃”的意思与“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃”中的“偃”相同?()A、两君偃兵接好B、须臾祭毕,倦而偃。C、周于寝庙,又适其偃焉D、东面偃旌

能反映出人的嫉妒心的是:() ①出头的椽子先烂 ②木秀于林,风必摧之 ③土堆于岸,流必湍之 ④行高于人,众必非之A、①B、①②C、①②③D、①②③④

表侮辱性的手势“竖中指”是怎么来的()。A、来自英法百年战争,耻笑失败方B、与女子调情时常用到中指C、中指最长,木秀于林,被打击

孟子说:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”“上”的意思是思是()A、高尚B、加上C、在上D、尚且

木秀于林,风必摧之;堆高于岸,流必湍之。谈谈你对这句话的理解。

比较下列相近种的特征:樟树与银木;浙江樟于天竺桂;浙江楠与紫楠。

孟子说:“君子之德风,小人之德草草尚之风,必偃”这里“尚”字的意思是()A、高尚B、在上C、加上D、尚且

如何理解“木秀于林,风必摧之”

问答题比较下列相近种的特征:樟树与银木;浙江樟于天竺桂;浙江楠与紫楠。

单选题孟子说:“君子之德风,小人之德草草尚之风,必偃”这里“尚”字的意思是()A高尚B在上C加上D尚且

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单选题孟子说:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”“上”的意思是思是()A高尚B加上C在上D尚且

单选题下列哪一选项中“偃”的意思与“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃”中的“偃”相同?()A两君偃兵接好B须臾祭毕,倦而偃。C周于寝庙,又适其偃焉D东面偃旌