单选题“夫病已成而后药之,……不亦晚乎!”出自于()A《千金要方》B《丹溪心法》C《易经》D《黄帝内经》E《空气,水和居地》

单选题
“夫病已成而后药之,……不亦晚乎!”出自于()
A

《千金要方》

B

《丹溪心法》

C

《易经》

D

《黄帝内经》

E

《空气,水和居地》


参考解析

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相关考题:

关于中医的治疗理念, 以下说法正确的是( )。①病虽未发, 见赤色者刺之 ②病已成而后药之, 乱已成而后治之③上工救其萌芽 ④与其救疗于有疾之后, 不若摄养于无疾之先A. ①②B. ①②③④C. ②③④D. ①③④

“夫病已成而后药之,……不亦晚乎!”出自于A.《千金要方》B.《丹溪心法》C.《易经》D.《黄帝内经》E.《空气,水和居地》

在"夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!"中,作者的语气是( )A、幽默B、热情C、讥讽D、淡漠

下列各句疑问句,用来表示反问的是()。 A.学而时习之,不亦说乎B.是社稷之臣也,何以伐为C.然则又何以兵为D.人不知而不愠,不亦君子乎

“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿并,斗而铸锥,不亦晚乎”这段话摘自( )A.《吕氏春秋尽数》B.《黄帝内经素间》C.《伤寒论》D.《千金要方》E.《本草纲目》

曾子曰:“士不可以不弘毅,()。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯)

体现孔子用于实践的思想的句子:()A、学而时习之,不亦说乎?B、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣C、先行其言而后从之D、温故而知新,可以为师矣

下列各句中的“以”字,与其它各句用法不同的是()。A、老臣以媪为长安君计短也。B、仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?C、於是梁王虚上位,以故相为上将军。D、圣人以治天下为事者也。

“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”是《论语》中谁说的?()A、孔子B、曾子C、子路D、子贡

关于中医的治疗理念,以下说法正确的是()。 ①病虽未发,见赤色者刺之 ②病已成而后药之,乱已成而后治之 ③上工救其萌芽 ④与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先A、①②B、①②③④C、②③④D、①③④

“圣人不治已病治末病,不治已乱治未乱,此之谓也,夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”这段话摘自A、〈吕氏春秋尽数〉B、〈黄帝内经素问〉C、〈伤寒杂病论〉D、〈千金要方〉E、《本草纲目》

“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也,夫病已成后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”这段话摘自:A、《吕氏春秋尽数》B、《黄商内经素问》C、《伤寒杂病论》D、《千金要方》E、《本草纲目》

早在《黄帝内经》中就有防病养生谋略:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。”中医强调的“防病养生谋略”对国家宏观调控的启示是() ①宏观调控要注意眼前与长远、局部与整体利益相结合,做到防患于未然 ②要加强国家的宏观调控,保证社会总需求与总供给的始终平衡 ③充分发挥市场资源配置的决定性作用,促进国民经济持续健康发展 ④要综合利用宏观调控手段,克服市场调节的盲目性、自发性和滞后性 A、①②B、②④C、②③D、①④

《素问·四气调神大论》中提出:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?”中医强调“治未病”,说明() ①“未病”是量变,“已病”是质变,量变比质变更重要 ②注意矛盾双方转化的条件性,创造或改变条件避免“未病”向“已病”转化 ③“未病”与“已病”不存在严格界限,治“未病”与治“已病”不应有所区别 ④坚持用发展的观点看待“未病”与“已病”,提高对疾病的预见性A、①②B、①④C、②③D、②④

《史记》开卷首章,就是子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”。

子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“子曰”的“子”这里是对谁的尊称?

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语》

子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋至远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“子曰”中的“子”是对谁的尊称?

单选题“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”是《论语》中谁说的?()A孔子B曾子C子路D子贡

多选题“夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。A此句大致意思是:因此,圣人不是等疾病发生了才去治疗,而是在没病之前就预防;(如同治理国家)不是等混乱局面已经出现才去治理,而是在未出现混乱前做好防范,说的就是这个道理。B此句大致意思是:如果疾病已经发生了才去治疗、混乱已经出现了才去治理,那就好像口渴的时候才去凿井、要战斗了才去铸造兵器,不也太晚了吗!C此句主要意思是:中,是天下万事万物的根本,和,是天下共行的大道。假如能够把中和的道理推而及之,达到圆满的境界,那么天地万物,都能各安其所,各遂其生了。D此句中的“锥”:指武器。

判断题《史记》开卷首章,就是子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”。A对B错

问答题子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语》

单选题关于中医的治疗理念,以下说法正确的是()。 ①病虽未发,见赤色者刺之 ②病已成而后药之,乱已成而后治之 ③上工救其萌芽 ④与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先A①②B①②③④C②③④D①③④

单选题体现孔子用于实践的思想的句子:()A学而时习之,不亦说乎?B博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣C先行其言而后从之D温故而知新,可以为师矣

问答题子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“子曰”的“子”这里是对谁的尊称?

单选题“夫病已成而后药之,……不亦晚乎!”出自于()A《千金要方》B《丹溪心法》C《易经》D《黄帝内经》E《空气,水和居地》

单选题“圣人不治已病治未病 ,不治已乱治未乱,此之谓也 。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”这段话摘自A《吕氏春秋尽数》B《黄帝内经素问》C《伤寒论》D《千金要方》E《本草纲目》

单选题在“夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”中,作者的语气是()A幽默B热情C讥讽D淡漠