单选题下列儒家经典名句中体现中国传统文化关注人、重视人、崇尚人的价值取向的是()。①《尚书·泰誓》：“惟人万物之灵。”②《论语·乡党》：“厩焚。子退朝，日：‘伤人乎，不问马。”③《论语·为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”④《荀子·王制》：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义。人有气、有生、有知、亦且有义，故最为天下贵也。”A①②③B①③④C①②④D②③④
单选题
下列儒家经典名句中体现中国传统文化关注人、重视人、崇尚人的价值取向的是()。
①《尚书·泰誓》：“惟人万物之灵。”
②《论语·乡党》：“厩焚。子退朝，日：‘伤人乎，不问马。”
③《论语·为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
④《荀子·王制》：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义。人有气、有生、有知、亦且有义，故最为天下贵也。”
A
①②③
B
①③④
C
①②④
D
②③④
参考解析
解析：
本题所涉及的文言经典名句大都直白、浅显，只要有基本的古文阅读能力即可明白其意，不难回答；其中③句是关于学习的方法的，不是关于关注人、重视人、崇尚人的价值取向的，拿准了这一点，运用排除法，就可以轻松作答。
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中国古代思想家们对“人是什么”有各种不同的说法,其中,以孔子为代表的儒家认为,人为万物之灵。下列选项中能够体现这一思想的是() A、人者，天地之心也B、唯人也，得其秀而最灵C、认识你自己D、人就是人，是自己命运的主人
唐太宗晚年在回顾自己治国经验时说：“国以人为本，人以衣食为本。”“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，克己自励耳。”请你判断唐太宗的治国理念体现了古代哪些学派的主张?( )A.儒家、法家 B.法家、道家C.墨家、儒家 D.儒家、道家
在中国传统文化中，“不义而富且贵，于我如浮云”，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”体现了古代思想家们的（）观点。A、重视并崇尚物质生活B、重视并崇尚精神生活C、重视物质生活并崇尚精神生活D、重视精神生活并崇尚物质生活
中国传统文化中体现关注人、重视人、崇尚人的价值取向的经典名句有许多，下列体现生命至上、以人为本理念的经典名句是（） ①《论衡·效力》：“人有知学，则有力矣。” ②《孝经》记述孔子之言：“天地之性人为贵。” ③《庄子·知北游》：“生也死之徒，死也生之始。” ④《论语•乡党》：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”A、①③B、②④C、①④D、②③
唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，克己自励耳”。唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张（）A、儒家、法家B、儒家、道家C、墨家、儒家
论语》是儒家经典著作之一，其中一些经典名句至今仍家喻户晓，例如，“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内皆兄弟也”“己所不欲，勿施于人”等。这表明（）①优秀的传统文化具有强大的生命力②传统文化是民族生存的基础③传统文化对人的发展都起积极作用④传统文化具有相对的稳定性A、①②B、②③C、①④D、③④
唐太宗晚年在回顾自己治国经验时说：“国以人为本，人以衣食为本”，“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以抑情损欲，克己自励耳。”请你判断唐太宗的治国理念体现了古代哪些学派的主张（）A、儒家、法家B、法家、道家C、墨家、儒家D、儒家、道家
单选题在中国传统文化中，“不义而富且贵，于我如浮云”，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”体现了古代思想家们的（）观点。A重视并崇尚物质生活B重视并崇尚精神生活C重视物质生活并崇尚精神生活D重视精神生活并崇尚物质生活
单选题下列儒家经典名句中体现中国传统文化关注人、重视人、崇尚人的价值取向的是（）。 ①《尚书·泰誓》：“惟人万物之灵。” ②《论语·乡党》：“厩焚。子退朝，日：‘伤人乎，不问马。” ③《论语·为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ④《荀子·王制》：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义。人有气、有生、有知、亦且有义，故最为天下贵也。”A①②③B①③④C①②④D②③④
问答题根据以下例句，说明同义词“人”、“民”之间的差别： （1）《尚书•泰誓》：“惟人，万物之灵。” （2）《荀子•非相》：“人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。” （3）《师说》：“巫医、乐师、百工之人，不耻相师。” （4）《说文》：“民，众萌也。” （5）《论语•泰伯》：“民可使由之，不可使知之。” （6）《论贵粟疏》：“民者，在上所以牧之。”
填空题孔子是儒家学派的创始人，他和弟子的言论（）是儒家的经典。