问答题墨子认为哪几种人是“国家之珍,社稷之佐”?

问答题
墨子认为哪几种人是“国家之珍,社稷之佐”?

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相关考题:

是社稷之臣也。是:

认为“人性之恶,其善者伪也”的观点的是()。 A.孟子B.荀子C.老子D.墨子

以下墨子主张说法错误的是()?A.墨子认为战争是因为人的不相爱B.墨子认为喜怒哀乐是无用的情感,要去除之。C.墨子主张做事要考虑功利。D.墨子认为祭祀是大有意义的。

墨子认为:“国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。”这一思想体现的是教育的( )功能。A.政治B.经济C.文化D.人口

中国素称“礼义之邦”,把礼的重要作用说成是“经国家,定社稷,序民人,利后嗣”的经典是()A《左传》B《周礼》C《论语》D《孟子》

墨子认为为政之根本是()。

“苟利社稷,死生以之。”是明代()写的。

墨子认为哪几种人是“国家之珍,社稷之佐”?

认为“天下之事,虑之贵祥,行之贵力,谋在于众,断在于独”的人是()A、孔子B、墨子C、海瑞D、张居正

是社稷之臣也。“是”在句中是什么意思?

翻译:是社稷之臣也,何以伐为?

以下墨子主张说法错误的是()?A、墨子认为战争是因为人的不相爱B、墨子认为喜怒哀乐是无用的情感,要去除之。C、墨子主张做事要考虑功利。D、墨子认为祭祀是大有意义的。

谁曾说“入孝出弟,人之小行也”?()A、荀子B、老子C、孔子D、墨子

中国古代一位思想家认为“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。舜明于庶物,察于人伦,由仁义行,非行仁义也”。该思想家是()A、孟子B、荀子C、墨子D、韩非子

“苟利社稷,死生以之。”明代()。

墨子主张,国家昏乱,则语之尚贤、尚同。

“耕者之所获,一夫百亩。百亩之粪,上农夫食九人”,语出()。A、墨子B、孟子C、孔子D、荀子

“人之性恶,其善者伪也”是()的言论。A、孔子B、孟子C、苟子D、墨子

丧礼在古代是()。A、社稷之礼B、诸侯之礼C、凶礼D、吉礼

“则社稷之固也,岂惟群臣赖之”中“固”的意思()

单选题先秦时期,某思想家认为“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”。这位思想家是()。A老子B孔子C庄子D墨子

判断题墨子主张,国家昏乱,则语之尚贤、尚同。A对B错

问答题墨子认为哪几种人是“国家之珍,社稷之佐”?

单选题认为“天下之事,虑之贵祥,行之贵力,谋在于众,断在于独”的人是()A孔子B墨子C海瑞D张居正

单选题中国素称“礼义之邦”,把礼的重要作用说成是“经国家,定社稷,序民人,利后嗣”的经典是()A《左传》B《周礼》C《论语》D《孟子》

单选题丧礼在古代是()。A社稷之礼B诸侯之礼C凶礼D吉礼

填空题墨子认为为政之根本是()。

单选题墨子认为:“国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。”这体现的是教育的( )功能。A政治B经济C文化D育人