外铄论的基本观点是人的发展主要依靠外在的力量。我国古代外铄论的代表人物是（ ）A．孟子B．孔子C．荀子D．庄子
个体身心发展的动因论有：__________ 、__________外铄论、__________ 。
外铄论的基本观点认为，人的发展主要依靠__________ ，诸如环境的刺激和要求、他人的影响和学校的教育等。中国古代外铄论的代表人物是__________ 。
外铄论的基本观点是人的发展主要依靠外在的力量。西方外铄论的代表人物是英国的_________和美国的_________。
在人的身心发展的动力问题上，中国古代外铄论的代表人物是（）A．孟子B．荀子C．韩愈D．孔子
中国古代外铄论的代表是( )A．孔子B．孟子C．墨子D．荀子
在关于人的身心发展的主要动力问题的认识上，中国古代孟子所持的观点是( )A．内发论B．外铄论C．会合论D．多因素相互作用论
中国古代“外铄论”的代表人物是（ ）。A．孟子B．墨子C．孔子D．荀子
中国古代的思想家荀子、英国的洛克均强调教育的价值，对教育的作用持乐观的态度，关注的重点是学习。这种观点属于( )。A.内发论B.外铄论C.动因论D.多因素论
关于人的发展的动因的问题上．“外铄论”认为人的发展是由外在的力量决定的。下列观点中属于“外铄论”的是（ ）。A.白板说B.性善论C.性恶论D.遗传决定论
中国古代思想家荀子、英国学者洛克均强调教育的价值，对教育的作用持乐观的态度，关注的重点是学习。这种观点属于( )。A.内发论B.外铄论C.动因论D.多因素论
我国古代性恶论的代表人物是{ }，性恶论属于个体身心发展动因的外铄论。
王守仁针对朱熹的外铄“复性论”，提出了内发“良知论”。
中国古代外铄论的提出者是（）A、荀子B、孟子C、孔子D、墨子
在关于人的身心发展的主要动力问题的认识上，中国古代孟子所持的观点是（）A、内发论B、外铄论C、会合论D、多因素相互作用论
“性善论”所反映的观点是（ ）。A、内发论B、外铄论C、多因素作用论D、教育万能论
中国古代“外铄论”的代表人物是（）。A、孔子B、荀子C、孟子D、老子
单选题孟子认为人的本性是善的，这是中国古代什么观点的代表（ ）A内发论B外铄论C多因素相互作用论D人本论
单选题中国古代“外铄论”的主要代表人物是（ ）。A孔子B孟子C荀子D墨子
单选题中国古代的思想家荀子、英国的洛克均强调教育的价值，对教育的作用持乐观的态度，关注的重点是学习。这种观点属于( )A内发论B外铄论C动因论D多因素相互作用论
单选题在关于人的身心发展的主要动力问题的认识上，中国古代孟子所持的观点是（）A内发论B外铄论C会合论D多因素相互作用论