单选题古罗马文化与基督教文化冲突的原因之一是：前者在本质上是多神论和自然神论，而后者则信奉（）A泛神论B唯物论C一神论D二元论
单选题
古罗马文化与基督教文化冲突的原因之一是：前者在本质上是多神论和自然神论，而后者则信奉（）
A
泛神论
B
唯物论
C
一神论
D
二元论
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唯物主义认识论与唯心主义认识论的根本区别在于______。 A.前者是可知论，后者是不可知论B.前者坚持反映论，后者主张先验论C.前者是直接反映论，后者是能动反映论D.前者认为认识来源于实践，后者坚持认识来源于书本
下列对17世纪自然神论的描述不正确的是（）A、17世纪宽容精神的生长是与自然神论的发展结合在一起的。基督教从一个排斥理性、超越理性、反理性的宗教逐渐发展为一个以理性为本质特征的宗教。B、17世纪自然神论时期：理性在某种意义上已经掏空了基督教信仰的内容，在宗教、信仰的外衣下羽翼渐丰。从而导致18世纪法国启蒙运动时期，理性彻底否定宗教信仰。C、自然神论是从16世纪信仰氛围浓郁的时代向18世纪理性公然批判信仰的时代的过度。D、在自然神论里，理性已经开始生长，而且在某种意义上已经羽毛丰满，它已经公然地抛弃信仰的外衣。
下列关于自然神论的说法正确的是（）A、自然神论是十八世纪法国启蒙主义的精神源头B、自然神论是一个统一的派别，是由英国的一批哲学家和科学家发动的C、17世纪的时候英国科学家们都骄傲地宣称自己是自然神论者，与传统划清界限
单选题下列关于自然神论的说法正确的是（）A自然神论是十八世纪法国启蒙主义的精神源头B自然神论是一个统一的派别，是由英国的一批哲学家和科学家发动的C17世纪的时候英国科学家们都骄傲地宣称自己是自然神论者，与传统划清界限
单选题下列对17世纪自然神论的描述不正确的是（）A17世纪宽容精神的生长是与自然神论的发展结合在一起的。基督教从一个排斥理性、超越理性、反理性的宗教逐渐发展为一个以理性为本质特征的宗教。B17世纪自然神论时期：理性在某种意义上已经掏空了基督教信仰的内容，在宗教、信仰的外衣下羽翼渐丰。从而导致18世纪法国启蒙运动时期，理性彻底否定宗教信仰。C自然神论是从16世纪信仰氛围浓郁的时代向18世纪理性公然批判信仰的时代的过度。D在自然神论里，理性已经开始生长，而且在某种意义上已经羽毛丰满，它已经公然地抛弃信仰的外衣。
多选题哲学物质范畴和自然科学物质结构理论的联系表现为（ ）。A前者是后者的基础，后者是前者的发展B后者是前者的基础，前者是后者的理论成就的概括C前者为后者研究提供了世界观和方法论D前者是后者的根据，后者是前者的条件E后者为前者的研究提供了世界观和方法论
判断题自然神论认为基督教的要义是“律法”。A对B错