我国先秦典籍中如()等早就有关于修辞、风格方面的研究。 A、《诗经》B、《周易》C、《尚书》D、《礼记》
《诗经》在先秦,常称为()。 A.诗经B.诗C.诗三百D.诗三百零五篇E.毛诗
《诗经》在先秦，常称为（）A、诗经B、诗C、诗三百D、诗三百零五篇
突破经血桎梏，开始从文学角度研究《诗经》的专著是（）。A、《毛诗正义》B、《孙月峰先生批评诗经》C、《诗集传》D、《诗经小学》
柯小刚认为古今《诗》学的大分歧涉及（）。A、《诗经》成书年代B、《诗经》的作者C、《诗经》性质D、读《诗》的方法
《诗经》原名（）或（），《诗经》的名称始自（）代。从内容上分为 （）、（）、（）三部分。关于其成书，历史上有（）说、（）说和 （）说。
柯小刚认为，出版于1931年的《古史辨》是现代疑经的先驱。
柯小刚认为，现代《诗》学把《诗》还原为情歌和民谣是对古人的（）。A、曲解B、继承C、发扬D、同情
（）时的《诗经》的研究者不能用历史的、发展的眼光看待这种不押韵的现象，他们认为，为了押韵和谐，可以临时改变字的读音。这就是所谓的“叶韵”（又叫“叶音”）。“叶”同（），是（）的意思。宋代的（）在注解《诗经》（）时，全面采用了叶音说。
柯小刚认为《诗经》所记载的内容同社会道德和国家政治没有关系。
柯小刚认为，现代《诗经》研究把诗经从先秦政治生活中剥离，是为了客观的看待历史。
柯小刚认为，现代《诗》学是要用新道德、新政治、新文化替代《诗经》的教化内容。
现代诗经学者认为，我们不需要《诗经》体现出的（）。A、文学价值B、道德观念C、艺术风格D、历史风貌
以《诗经•小雅•伐木》为例，先秦宴饮中的饮酒礼传达了先秦贵族（）的品质。A、享乐B、残暴C、慷慨D、吝啬
多选题柯小刚认为古今《诗》学的大分歧涉及（）。A《诗经》成书年代B《诗经》的作者C《诗经》性质D读《诗》的方法
单选题突破经血桎梏，开始从文学角度研究《诗经》的专著是（）。A《毛诗正义》B《孙月峰先生批评诗经》C《诗集传》D《诗经小学》
判断题柯小刚反对认为读《诗经》不能增进道德的观点。A对B错
单选题现代诗经学者认为，我们不需要《诗经》体现出的（）。A文学价值B道德观念C艺术风格D历史风貌
判断题柯小刚认为发乎情止乎礼是为了人类的感情可以持久。A对B错
判断题柯小刚认为《诗经》所记载的内容同社会道德和国家政治没有关系。A对B错
单选题柯小刚认为，现代《诗》学把《诗》还原为情歌和民谣是对古人的（）。A曲解B继承C发扬D同情
判断题柯小刚认为，现代《诗经》研究把诗经从先秦政治生活中剥离，是为了客观的看待历史。A对B错
判断题柯小刚认为，现代人批判《毛诗》是为了反叛正统。A对B错
判断题柯小刚认为，现代《诗》学是要用新道德、新政治、新文化替代《诗经》的教化内容。A对B错