单选题两汉时期,为《诗经》研究开拓了经学研究广阔天地的原因是()A经学的今古文之争B“废黜百家,独尊儒术”的文化政策C许慎的《说文解字》D郑玄的《毛诗笺》

单选题
两汉时期,为《诗经》研究开拓了经学研究广阔天地的原因是()
A

经学的今古文之争

B

“废黜百家,独尊儒术”的文化政策

C

许慎的《说文解字》

D

郑玄的《毛诗笺》


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经学是中国文化史上一门以()为研究内容和对象的学问。它始于孔子删定六经,战国时初具规模,两汉时大兴。唐为义疏之学,清为考据学和新今文经学。治经学者除对儒家经典阐发其思想外,还要诠释文字,考订名物典章制度,故又称训诂考据之学,或简称汉学。

两汉时期,黄老之学与经学相继兴盛,中国封建社会承续近两千年的文化传统初步形成。

两汉时代传授《诗经》的齐鲁韩为()经学,毛诗为古文经学。

两汉《诗经》研究的集大成者是()。A、毛亨B、朱熹C、段玉裁D、郑玄

清代古文经学派集大成之作,研究《毛诗》的必读之作是()。A、《毛诗正义》B、《孙月峰先生批评诗经》C、《诗集传》D、《诗毛氏传疏》

我国修辞学的研究源远流长,早在(),古人就已经注意到了修辞现象,提出了自己的见解。A、商周时期B、先秦两汉C、魏晋时期D、南北朝时期

“经学”是以道家经典为研究对象的学问。

魏晋抨击两汉经学的新兴学术为()。

两汉时期,为《诗经》研究开拓了经学研究广阔天地的原因是()A、经学的今古文之争B、“废黜百家,独尊儒术”的文化政策C、许慎的《说文解字》D、郑玄的《毛诗笺》

汉朝时期的汉儒们是把《诗经》当成什么来研究的?()A、诗B、经C、书D、词

东汉末年,经学大师郑玄所作的《诗经》研究著作是()。

两汉经学

经学的普遍发展是在()。A、春秋时期B、战国时期C、两汉时期D、秦朝时期

被称为经学的是()时期的哲学。A、先秦B、两汉C、魏晋D、隋唐

汉代研究《诗经》的今文经学派中不包括()。A、齐诗B、秦诗C、鲁诗D、韩诗

两汉至隋唐时期的经学研究特点是()。A、轻考古B、重考古C、轻师说D、重师说

单选题汉代研究《诗经》的今文经学派中不包括()。A齐诗B秦诗C鲁诗D韩诗

单选题两汉《诗经》研究的集大成者是()。A毛亨B朱熹C段玉裁D郑玄

单选题两汉至隋唐时期的经学研究特点是()。A轻考古B重考古C轻师说D重师说

单选题清代古文经学派集大成之作,研究《毛诗》的必读之作是()。A《毛诗正义》B《孙月峰先生批评诗经》C《诗集传》D《诗毛氏传疏》

填空题魏晋抨击两汉经学的新兴学术为()。

单选题被称为经学的是()时期的哲学。A先秦B两汉C魏晋D隋唐

单选题中国对东南亚历史研究的发展期为()。A五代十国时期B两汉时期C唐末至宋元时期D明清时期

单选题以下关于“汉学”的解释正确的是()。A汉学指的就是单纯的两汉经学B汉代的经学研究,分有两个学派,一派是现代学派,一派是古文学派C汉学中两派所研究的儒家经典来源不同D汉学中两派的治学风格差不多,因而观点也相同

单选题经学的普遍发展是在()。A春秋时期B战国时期C两汉时期D秦朝时期

填空题两汉时代传授《诗经》的齐鲁韩为()经学,毛诗为古文经学。

填空题东汉末年,经学大师郑玄所作的《诗经》研究著作是()。