单选题古人早就提出,管理国家,“必先()。风俗既正,中人以下,皆自勉以为善;风俗一败,中人以上,皆自弃而为恶”。A正风俗B正衣冠C正己D正人

单选题
古人早就提出,管理国家,“必先()。风俗既正,中人以下,皆自勉以为善;风俗一败,中人以上,皆自弃而为恶”。
A

正风俗

B

正衣冠

C

正己

D

正人


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地域文化是通过这个地域中人们的生活习惯、社会风俗、道德礼仪、审美意识,以及生活状态及生活功能改造等表现出来的。 ( ) 此题为判断题(对,错)。

青黛善清( )A、心火B、胃火C、肝火D、肾火E、以上皆非

社会文化环境因素是指社会中人们的处世态度、价值取向、教育程度、文化水平、宗教信仰、风俗习惯等。()

晋中,以其浓厚的经商风气著称于世,地方志中称晋中人善理财,勇于外出致富,如明清以来之晋商,尝富甲天下,票号林立。这使晋中人磨炼出较强的开放精神和个人奋斗意识,同时在农业生产上,晋中人既经商又不误耕耘,勤劳不懈。() 此题为判断题(对,错)。

党和国家的民族风俗习惯政策不包含()。A、尊重民族风俗习惯B、保特民族风俗习惯C、改革民族风俗习惯D、拒绝接受现代文化

下列《先妣事略》语句中,兼有行为描写和心理描写的是()A、儿女大者攀衣,小者乳抱,手中纫缀不辍B、家中人闻吴家桥人至,皆喜C、孺人中夜觉寝,促有光暗诵《孝经》D、诸儿见家人泣,则随之泣,然犹以为母寝也

翻译:左右皆恶之,以为贪而不知足。

“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语下也”这句话出自以下哪部书?()A、《孟子》B、《周易》C、《论语》D、《中庸》

胡雪岩善于结交官场中人,以为其生意铺路。

乐府诗歌“皆感于哀乐,缘事而发,亦可以观风俗,知厚薄云”,具有()精神。所谓的汉乐府诗歌,主要指这一类诗歌。

六道中人,畜生道可以目见外,其余四道的正依报皆隐而不见,何故?若皆与人类同居这一世界,他们的器界及排泄物等置于何处?

在“斯三先生者,皆振古之高人,能回一时之习尚”中,“习尚”之义为()A、学习高尚之人品B、研习人品之高尚C、习惯于时俗风俗D、习俗时尚

为什么“战胜,而天下曰善,非善之善者”?()A、战况惨烈B、牺牲代价大C、战场胶着时间长D、皆非

孔子说:“中人以上,可以语上(深奥学问),中人以下,不可以语上也。”这表明了他的什么教育思想()。A、因材施教B、启发诱导C、择优而教D、有教无类

张从正提出:“病之一物,非人身素有之,或(),或由内而生,皆邪气也”

下列句子中“其”作为语气词,表示推测的是()。A、必先苦其心志,劳其筯骨(《孟子·告子下》)B、择其善者而从之(《论语十则》)C、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(韩愈《师说》)D、欲加之罪,其无辞乎?(《左传·僖公十年》)

蒙古人在除夕夜有()和()的风俗。

古人早就提出,管理国家,“必先()。风俗既正,中人以下,皆自勉以为善;风俗一败,中人以上,皆自弃而为恶”。A、正风俗B、正衣冠C、正己D、正人

唐朝以来,商业日益发展,城市走向繁荣,市民阶层壮大,与这些经济现象相适应,文化领域出现了哪些相应的成就()①小说的出现和繁荣②黄宗羲等人提出“工商皆本”③宋朝风俗画的发展④京剧的形成和发展A、①②③④B、①②③C、①③④D、②③④

下列句子不属于判断句的是()A、张骞,汉中人也B、是皆秦之罪也C、荀卿,赵人D、是社稷之臣也

宋代风俗画家中以善画婴戏而著称的是(),其传世作品有《秋庭戏婴》等。

填空题乐府诗歌“皆感于哀乐,缘事而发,亦可以观风俗,知厚薄云”,具有()精神。所谓的汉乐府诗歌,主要指这一类诗歌。

单选题下列句子中“其”作为语气词,表示推测的是()。A必先苦其心志,劳其筯骨(《孟子·告子下》)B择其善者而从之(《论语十则》)C圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(韩愈《师说》)D欲加之罪,其无辞乎?(《左传·僖公十年》)

问答题六道中人,畜生道可以目见外,其余四道的正依报皆隐而不见,何故?若皆与人类同居这一世界,他们的器界及排泄物等置于何处?

单选题在“斯三先生者,皆振古之高人,能回一时之习尚”中,“习尚”之义为()A学习高尚之人品B研习人品之高尚C习惯于时俗风俗D习俗时尚

问答题翻译:左右皆恶之,以为贪而不知足。

单选题下列句子不属于判断句的是()A张骞,汉中人也B是皆秦之罪也C荀卿,赵人D是社稷之臣也