问答题“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”出自于谁的笔下？
问答题
“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”出自于谁的笔下？
参考解析
解析：
暂无解析
相关考题：
：“情人眼里出西施，”的谚语，道出了审美标准的主观性。对于美是不是主客观的统一，苏东坡的《琴声》作了这样的思索：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不予君指上听?”通过以上文字，最能说明苏轼的观点的一项是（ ）。A．美是难以说清的东西B．美是主观的东两C．美是客观存在的东西D．美是主客观统一的
而"情人眼里出西施"的谚语，道出的是美在于关系。对于美是不是主客观的统一，苏东坡的(琴声)作了这样的思索："若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣?若言声在指头上，何不予君指上听?"苏东坡的(琴声)体现了他对美的认识，最能说明他的观点的一项是( )A.美是难以说清的东西B.美是主观的东西C.美是客观存在的东西D.美是主客观统一的
宋代大诗人苏轼曾作《琴诗》，诗中写道：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”其中蕴含的哲学道理是()。A.事物现象与本质的辩证关系B.事物部分与整体的辩证关系C.事物内因与外因的辩证关系D.事物原因与结果的辩证关系
下列诗句蕴涵事物前进性与曲折性关系的是A．四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。 冗繁削尽留清瘦．待到生时是熟时。B．寒江雪柳日新晴。玉树琼花满目春。 历尽天华成此景，人间万事出艰辛。C．若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣? 若言声在指头上，何不于君指上听?D．自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木。直待凌云始道高。
苏轼在《琴诗》中写到：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”琴、指头、琴声三者之间的联系表明（）A、事物与事物之间是有区别的B、系统和要素是可以相互转化的C、整体的功能总是大于部分功能之和D、整体可以具有部分所没有的功能
苏轼在《琴诗》中写道：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣，若言声在指头上，何不于君指上听”诗中琴，指头，琴声三者之间的联系表明（）A、事物与事物之间是有区别的B、系统与要素是可以相互转化的C、整体具有部分所不具有的功能D、整体功能总大于部分功能之和
诗词歌赋、名言警句是我国文学上的奇葩，蕴涵着深邃的哲学思想。回答问题。苏轼在《琴诗》中说：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”诗中对于琴、指头、琴声三者之间联系的描述揭示的道理是（）A、物质和意识是不可分割的B、联系是事物存在的基本条件C、一切从实际出发是我们想问题、办事情的根本立足点D、联系是客观的，有时又具有主观性
“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”这首宋诗蕴涵的哲理是（）A、联系是普遍的，任何两个事物都存在着联系B、整体是由局部构成的有机整体，具有局部没有的新的整体功能C、事物的联系是复杂多样的D、事物的联系是客观的，人们不能消灭
单选题“山近月远觉月小，便道此山大于月。若有人眼大如天，当见山高月更阔。”这是明代思想家王守仁的《蔽月山房》，与此中哲理最接近的是（）。A不识庐山真面目，只缘身在此山中。B若言声在指头上，何不于君指上听？C问渠那得清如许，为有源头活水来。D纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
单选题宋代大诗人苏轼曾作《琴诗》，诗中写道：“若言琴上有琴声，放在匣中何不呜？若言声在指头上，何不于君指上听？”其中蕴含的哲学道理是（ ）。A事物现象与本质的辩证关系B事物部分与整体的辩证关系C事物内因与外因的辩证关系D事物原因与结果的辩证关系
单选题“情人眼里出西施”的谚语，道出了审美标准的主观性。对于美是不是主客观的统一，苏东坡的《琴声》作了这样的思索：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听?”通过以上文字，最能说明苏轼观点的一项是（ ）。A美是难以说清的东西B美是主观的东西C美是客观存在的东西D美是主客观统一的
填空题“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”出自于（）的笔下。