单选题“蛮夷戎狄”中的“戎”,在方位上指的是()。A东方B西方C北方D南方

单选题
“蛮夷戎狄”中的“戎”,在方位上指的是()。
A

东方

B

西方

C

北方

D

南方


参考解析

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相关考题:

春秋时代,“蛮夷戎狄”大部分分布在()。A、诸侯国内B、周朝统辖的核心地区C、中原地区D、诸侯国之间的地带

秦始皇统一中国后,中国形成了华夏居中、蛮夷戎狄分布于四周的民族分布格局。()

“国之大事,在祀与戎。”中的“戎”指的是()。 A.礼仪B.农业C.祭祀D.打仗

“国之大事,在祀与戎。”中的“祀”指的是()。 A.礼仪B.农业C.祭祀D.打仗

春秋时代,民族关系主要体现在华夏与戎狄蛮夷之间的()的不同。A.文化生活方式B.语言C.宗教D.饮食

在《和戎记》中,毛延寿任什么职务?

《神雕侠侣》中,朱子柳在霍都扇子上写下了什么字?()A、不可不戒B、还我河山C、尔乃蛮夷D、禽兽不如

在“先天八卦方位图”中,“山泽通气”指的是()两卦。A、乾坤B、震巽C、坎离D、艮兑

所谓方位关系,指的是以绘图或看图者面对反面观察物体为准,看物体的上、下、左、右、前、后六个方位在三视图中的对应关系。

《国语•周语上》云:“夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯卫宾服,蛮夷要服,戎狄荒服。”(注:“服”即“服侍天子也一)据此推断,西周时直辖“甸服”之地的是()。A、周天子B、诸侯王C、卿大夫D、士

“蛮夷戎狄”中的“戎”,在方位上指的是()。A、东方B、西方C、北方D、南方

《左传》记载:“国之大事,在祀与戎。”其中“戎”指的是()A、打仗B、农业C、祭祀

春秋时代,民族关系主要体现在华夏与戎狄蛮夷之间的()的不同。A、文化生活方式B、语言C、宗教D、饮食

先秦君子风范中“敬”的对象主要是()。A、蛮夷和生人B、平辈和友人C、晚辈和奴仆D、长辈和君上

根据先秦文献的记载,先秦时期的“舅氏之国”指的是以下哪种类型的诸侯国()A、同姓诸侯B、异性诸侯C、蛮夷部落D、欧洲城邦

“祷尔于上下神祇”中的“上下”指的是()。A、左右B、方位C、天地D、历史

魏晋“竹林七贤”指的是嵇康、阮籍、山涛及()等人。A、向秀B、阮咸C、王戎D、刘伶

我国古代居于中原的人们自称华夏,将“东夷”“南蛮”“西戎-”“北狄”指代边远少数民族。据载,春秋时楚武王自谓“我蛮夷也”,“楚自东夷伐陈”,“楚破南阳九夷”;另有“公会戎于潜(山东曹县)”,“公及戎盟于唐(山东鱼台县)”等。这说明()A、夷蛮戎狄与华夏族地域差异明显B、楚国是最早的少数民族混居国家C、春秋时期的民族融合以山东为主D、中国境内民族融合现象出现较早

《国语·周语上》云:“夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯卫宾服,蛮夷要服,戎狄荒服。”(注:“服”即“服侍天子也”)据此推断,西周时直辖“甸服”之地的是()A、周天子B、诸侯王C、卿大夫D、士

所谓方位关系,指的是以绘图或看图者面对正面观察物体为准,看物体的上、下、左、右、前、后六个方位在三视图中的对应关系。

单选题《左传》记载:“国之大事,在祀与戎。”其中“戎”指的是()A打仗B农业C祭祀

单选题春秋时代,“蛮夷戎狄”大部分分布在()。A诸侯国内B周朝统辖的核心地区C中原地区D诸侯国之间的地带

单选题《国语·周语上》云:“夫先王之制:邦内甸服,邦外侯服,侯卫宾服,蛮夷要服,戎狄荒服。”(注:“服”即“服侍天子也”)据此推断,西周时直辖“甸服”之地的是()A周天子B诸侯王C卿大夫D士

单选题雷达测量物标方位定位时,为消除天线水平波束宽度(θH)的影响,应该()。A在所测方位上加上θH/2B在所测方位中减去臼θH/2C在回波图像的扫描线进入端所测方位上加θH/2,在扫描线离开端所测方位中减去θH/2DA或B均可

单选题先秦君子风范中“敬”的对象主要是()。A蛮夷和生人B平辈和友人C晚辈和奴仆D长辈和君上

单选题春秋时代,民族关系主要体现在华夏与戎狄蛮夷之间的()的不同。A文化生活方式B语言C宗教D饮食

判断题秦始皇统一中国后,中国形成了华夏居中、蛮夷戎狄分布于四周的民族分布格局。A对B错