单选题教师为了帮助学生理解“君子生非异也，善假于物也”这句话，进行了如下解说。其中说法不正确的是（）。A“生”是一词多义，在这个句子里是“生来”的意思B“于”是介词，表示“向”C“物”是外物，指各种客观条件D“也”是句末语气词，表示感叹，翻译成“罢了”
单选题
教师为了帮助学生理解“君子生非异也，善假于物也”这句话，进行了如下解说。其中说法不正确的是（）。
A
“生”是一词多义，在这个句子里是“生来”的意思
B
“于”是介词，表示“向”
C
“物”是外物，指各种客观条件
D
“也”是句末语气词，表示感叹，翻译成“罢了”
参考解析
解析：
“生”并非一词多义，而是通假字。通“性”，天赋，资质。
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教师为了帮助学生理解“人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”这句话，进行了如下解说。其中正确的一项是（）。A、前两个“为”表示被动，在这个句子里是“被成为鱼肉”的意思B、前两个“为”表示判断，应当翻译成“人家是菜刀和砧板，我们是鱼肉”C、最后一个“为”放在句尾，作介词，表目的，意思是“为什么要推辞呢？”D、最后一个“为”作动词，翻译成“认为”
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荀子在《劝学》中说：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也。”此段话的理念和商务策划获利策略的（）的观点是相同的。A、合纵连横B、借势造势C、名人效用D、非常手段
荀子在《劝学》中说：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”，此段话的理念和商务策划获利策略的（）的观点是相同的。A、合纵连横B、借势造势C、名人效用D、非常手段
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”，下列选项中对这句话的理解正确的是（）A、“适”指去B、“莫”指不可C、这句话启示我们君子行事应当以义为标准，权宜行事，切忌教条D、“义”可理解为宜也，时也，权也，度也，中也
教师在讲授《伤仲永》一课中的“父利其然也”这句话时，为了让学生更好地理解“利”字的用法，列举出以下含“名词的意动用法”的句子。其中不正确的一项是（）。A、于其身也，则耻师焉（《师说》）B、邑人奇之，宾客稍稍其父（《伤仲永》）C、襟三江而带五湖（《滕王阁序》）D、今齐地方千里（《邹忌讽齐王纳谏》）
单选题荀子在《劝学》中说：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也。”此段话的理念和商务策划获利策略的（）的观点是相同的。A合纵连横B借势造势C名人效用D非常手段
问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学；吾尝跂（提起脚后跟站着）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆（车）马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
问答题阅读古注，说明句中的假借字： 《诗经小雅·棠棣》：“兄弟阋于墙，外御其务。”毛传：“务，侮也。” 《荀子·劝学》：“君子生非异也，善假于物也。”王先谦集解引王念孙：“生读为性。” 《书·尧典》：“播时百谷。”郑玄注：“时读曰莳”。 《汉书·贾谊传》：“平居不可屈信。”颜师古注：“信读曰伸。” 《庄子·逍遥游》：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉。”郭庆藩注：“辩读为变，与‘正’对文。辩、变古字通。”
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多选题子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”，下列选项中对这句话的理解正确的是（）A“适”指去B“莫”指不可C这句话启示我们君子行事应当以义为标准，权宜行事，切忌教条D“义”可理解为宜也，时也，权也，度也，中也
单选题荀子说：“君子生非异也，善假于物也”。其中“假”字的意思是（）A虚假B假期C凭借