单选题孙中山先生所评价的“事虽不城，而国内革命之时势实已造成矣。”指的是（）A乙未广州起义B庚戌广州新军起义C潮州黄冈起义D黄花岗起义
单选题
孙中山先生所评价的“事虽不城，而国内革命之时势实已造成矣。”指的是（）
A
乙未广州起义
B
庚戌广州新军起义
C
潮州黄冈起义
D
黄花岗起义
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下列划横线的句子翻译正确的是君臣相顾：君王和大臣们互相照顾。B 孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣！”先生休矣：先生休息吧。C 城陷而虏，与巡死先后异耳。城陷而虏：城池陷落后他被敌人俘获。D 举先王之政，以兴利除弊，不为生事。不为生事：不是为了生出事情来。
武昌起义后，孙中山电告国内：“文（孙中山）已循途东归，自美洲（到）欧，皆密晤要人，中立之约甚固……”这充分表明孙中山（）A.对国内发生的事件持中立态度B.要兼程回国，亲自领导革命C.希望革命党人争取袁世凯中立D.幻想帝国主义不会破坏中国革命
下列划横线的句子翻译正确的是（ ）A.未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。君臣相顾：君王和大臣们互相照顾。B.孟尝君不说，日：“诺，先生休矣！”先生休矣：先生休息吧！C.城陷而虏，与巡死先后异耳。城陷而虏：城池陷落后他被敌人俘获。D.举先王之政，以兴利除弊，不为生事。举先王之政：列举先王的治国方略。
阅读下列材料回答问题。 材料一“……吾尝深维欧洲富强之本，不尽在船坚炮利，垒固多坚，而在于人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流。此四者，富国之四经，治国之大本也。……唯深望与中堂有以玉成其至已。” ——1894年6月孙中山《上李鸿章书》 材料二“革命、保皇二事决分两途，如黑白之分不能混淆，东西之分不能易位。革命者志在扑满而兴汉，保皇者志在抉满而臣清，事理相反，背道而驰，互相冲突，互相水火，非一日也。” ——1900年12月孙中山《告同乡书》 材料三 “今者中国以千年专制之毒而不解，异族残之，外邦逼之，民族主义、民权主义，殆可须臾缓。而民生主义欧、美所虑积重难返者，中国独受病未深而去之易……吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。” 孙中山《民报·发刊词》 材料四“我们革命的目的，是为中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。” ——孙中山《三民主义与中国前途》 请回答： (1)材料一中，孙中山对“欧洲富强之本”的分析对吗?谈谈你的看法。 (2)材料一体现了孙中山当时的什么政治主张?材料二与材料一相比，孙中山的政治主张有何变化?这说明了什么? (3)结合材料三、四，说明孙中山为什么主张进行“民族革命”、“政治革命”、“社会革命”?
清代史学家赵尔巽评太平天国时说：“秀全以匹夫倡革命，……立国逾十余年，用兵至十余省，南北交争，隐然敌国。当时竭天下之力，始克平之，而元气遂已伤矣。中国危亡，实兆于此。”这段推论（）A、论据充分结论错误B、论证不力结论正确C、以人带事史论分离D、立场片面因果颠倒
2009年7月，重庆市云阳县发现了一张孙中山先生亲笔签署的委任状，云阳籍历史名人程德全投机革命，被孙中山任命为内务总长，而程德全原本是清政府的江苏巡抚。孙中山此举反映出了（）A、清朝已覆灭B、封建势力已被彻底打倒C、帝国主义破坏中国革命D、辛亥革命有明显的局限性
孙中山先生在1924年的演说中提到“由于我们的革命，只有革命党的奋斗；因为没有革命军的奋斗，所以一般官僚军阀把持民国，我们的革命便不能完全成功。”从中可以分析出（）A、孙中山已正确认识到了革命失败的根源B、孙中山认识到了建立革命武装的重要性C、孙中山认为革命军应是政治、军事并重的新型军队D、孙中山否定了革命党的历史功绩
孙中山在总结黄花岗起义的影响时说“事虽不成，而黄花岗七十二烈士轰轰烈烈之慨，已震动全球，而国内革命之时势，实以之造成矣。”下列对此理解不正确的是（）A、沉重打击了清朝的腐朽统治B、鼓舞了全国人民的革命斗志C、成为保路运动的导火线D、加速了革命发展的进程
每逢重大节日，孙中山先生的巨幅画像总会摆在天安门广场，与天安门城楼正中的毛泽东主席巨幅画像遥相面对。这既是永恒的纪念，更是崇高的敬仰。因为，孙中山先生是旧民主主义革命最杰出的代表。历史表明，只有中国共产党最坚决最忠实地继承了孙中山先生的革命事业，“为革命的三民主义之发展而继续奋斗”。请举出中国共产党在新民主主义革命时期和新中国向社会主义过渡时期的重大典型事例，概括说明中国共产党在“民族”、“民权”、“民生”方面继承和发展了孙中山先生的“革命的三民主义”。
武昌起义后，孙中山电告国内：“文（孙中山）已循途东归，自美洲（到）欧，皆密晤要人，中立之约甚固……”这充分表明孙中山（）A、对国内发生的事件持中立态度B、要兼程回国，亲自领导革命C、希望革命党人争取袁世凯中立D、幻想帝国主义不会破坏中国革命
孙中山也提出过要实现社会主义，他在1912年的演讲中宣称“今吾国之革命，乃为国利民福革命。拥护国利民福者，实社会主义。”据此判断，孙中山所谓的“社会主义”实际上指的是实现（）A、推翻帝国主义在中国的统治B、民主平等C、建立资产阶级共和国D、平均地权
辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法： 始吾以君为天下（之）贤公子也/吾乃今然后知君非天下（之）贤公子也/吾请为君责而归（之）/胜请为召而见（之）于先生/胜请为绍介而见（之）于将军/吾闻鲁连先生，齐国（之）高士也/平原君曰：胜已泄（之）矣。
（材料 1）孔子说：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次之；困而不学，民斯为下矣。 （材料 2）孟子说：人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。 （材料 3）荀子说：凡性者，天之就也，不可学，不可事。礼仪者，圣人之所生也，人之所学而能，所事而成者也。不可学，不可事，而在人者，谓之性；可学而能，可事而成之在人者，谓之伪（“人为”之意），是性伪之分也。 （材料 4）孙中山先生指出：世界人类之进化，当分三时期：第一由愚昧进文明，为不知而行的时期；第二由文明再进文明，为行而后知时期；第三自科学发明而后，为知而后行之时期。以行而求知，困知而进行。 请回答：简要评析上述材料给出观点。
袁世凯在清帝退位之后致南京临时政府的电报中说：“共和为最良国体，世界之所公认。……从此努力进行，务令达到圆满地位，永不使君主政体再行于中国。”1912年5月，有记者向孙中山问道：“先生让总统之位与袁世凯，是由于个人之意乎？抑以为如此更换更有益于国家乎？”孙中山明确回答：“两者皆是。因袁君鼓动共和久矣。”对这段材料理解准确的是（）A、孙中山说袁世凯“鼓动共和久矣”带有一种故意推举的成分B、袁世凯积极拥护辛亥革命C、意味着袁世凯彻底转变成真正的共和主义者D、革命党人没有认清袁世凯复辟帝制的真面目
问答题辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法： 始吾以君为天下（之）贤公子也/吾乃今然后知君非天下（之）贤公子也/吾请为君责而归（之）/胜请为召而见（之）于先生/胜请为绍介而见（之）于将军/吾闻鲁连先生，齐国（之）高士也/平原君曰：胜已泄（之）矣。
判断题孙中山先生纪念碑位于汉口三民路与民族路、民权路交会处的广场中心。1928年辛亥革命武昌首义同仁为纪念孙中山的革命伟绩而建。碑阳刻“总理孙中山先生纪念碑”十个大字，碑阴刻有以辛亥首义同仁名义撰写的碑文。（）A对B错
单选题孙中山也提出过要实现社会主义，他在1912年的演讲中宣称“今吾国之革命，乃为国利民福革命。拥护国利民福者，实社会主义。”据此判断，孙中山所谓的“社会主义”实际上指的是实现（）A推翻帝国主义在中国的统治B民主平等C建立资产阶级共和国D平均地权
问答题（材料 1）孔子说：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次之；困而不学，民斯为下矣。 （材料 2）孟子说：人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。 （材料 3）荀子说：凡性者，天之就也，不可学，不可事。礼仪者，圣人之所生也，人之所学而能，所事而成者也。不可学，不可事，而在人者，谓之性；可学而能，可事而成之在人者，谓之伪（“人为”之意），是性伪之分也。 （材料 4）孙中山先生指出：世界人类之进化，当分三时期：第一由愚昧进文明，为不知而行的时期；第二由文明再进文明，为行而后知时期；第三自科学发明而后，为知而后行之时期。以行而求知，困知而进行。 请回答：材料4揭示的知行关系是什么？
单选题孙中山先生是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱，一生以革命为己任，立志救国救民，为中华民族作出了彪炳史册的贡献。早在青年时代，孙中山先生目睹山河破碎、生灵涂炭，就提出（ ）。A“吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾偿二百兆以后始也”B“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”C“四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”D“进者存而传焉，不进者病而亡焉”