“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如觅兔角”出自()。A.《心经》B.《昙经》C.《楞严经》D.《金刚经》
觉行圆满，仅指一期之机熟众生度尽而言，此只就事迹立解也。请看世尊入灭时，不尚有许多异国众生，未闻佛法乎？若合本迹而言，佛实未曾住涅槃，因众生永不会尽。
昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案有无发生可能？若无何故？
“问世间情为何物，直教人生死相许”出自哪位文学家的词？
“问世间,请为何物,只叫人生死相许”出自（）A、《摸鱼儿》B、《浣溪沙》C、《葬花吟》
派使者到西域求佛法，使佛法开始在内地流传开来的皇帝是（）A、汉武帝B、汉文帝C、汉景帝D、汉明帝
根据李四龙老师所讲，佛法的现实意义在于认识世上“一切平等”，以“普渡众生”的胸怀去实践自己的智慧和想法，超出自我的利益观念。对“众生有益”才是真正佛法。
世间不离佛法，佛法不离世间，可是刀兵战乱，邪恶日甚，道德日退，种种不正当的事，佛法可在邪恶其中否？
观世音菩萨是释迦世尊在法华会上介绍与众生了知寻声救苦有求必应，但是世尊以前之众生能知拜观世音菩萨乎？
释迦牟尼佛为何介绍我们往生西方世界，世尊自己生何世界？世尊为何不造世界呢？
佛灭度后，分正法、像法、末法，三个时期，那么佛未降生以前，叫甚时期，当时有佛法否？
释迦世尊未降生以前，叫什么法运，众生有佛法可学不？
派使者到西域求佛法，使佛法开始在中国内地流传开来的皇帝是汉高宗
释迦牟尼佛说法四十九年，谈经三百余会的宇宙人生真理流传世间，使众生即能脱离生死，未知世尊未降生以前的时代有佛法没有？假使有佛法是什么佛说的？
释迦世尊二千多年前应化来此世界，后分四个时期，正法，像法，末法，灭法。世尊未降生以前，叫什么时期，众生有佛法可闻乎？
问答题释迦世尊二千多年前应化来此世界，后分四个时期，正法，像法，末法，灭法。世尊未降生以前，叫什么时期，众生有佛法可闻乎？
问答题佛灭度后，分正法、像法、末法，三个时期，那么佛未降生以前，叫甚时期，当时有佛法否？
问答题世间不离佛法，佛法不离世间，可是刀兵战乱，邪恶日甚，道德日退，种种不正当的事，佛法可在邪恶其中否？
问答题释迦世尊未降生以前，叫什么法运，众生有佛法可学不？
问答题观世音菩萨是释迦世尊在法华会上介绍与众生了知寻声救苦有求必应，但是世尊以前之众生能知拜观世音菩萨乎？
问答题“问世间情为何物，直教人生死相许”出自哪位文学家的词？
问答题觉行圆满，仅指一期之机熟众生度尽而言，此只就事迹立解也。请看世尊入灭时，不尚有许多异国众生，未闻佛法乎？若合本迹而言，佛实未曾住涅槃，因众生永不会尽。