判断题“道不远人”“人能弘道”展现出的是儒家的群己观。A对B错

判断题
“道不远人”“人能弘道”展现出的是儒家的群己观。
A

对

B

错

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孔子曰“人能弘道,非道弘人”,体现出中国传统文化中所蕴含的()。 A.人本思想B.实践精神C.奋斗精神D.集体观念
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()既强调“生死有命,富贵在天”,也强调“人能弘道,为仁由己,将尽人事与听天命相结合。 A.刘邦B.荀卿C.董仲舒D.孔子
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下列句子中，对“不夸己能，不扬人恶，白然能化敌为友”理解正确的是( )。 A、想要化敌为友，就要不夸己能且不扬人恶B、不想化敌为友，就可以既夸己能又扬人恶C、没能化敌为友，则没能不夸己能或不扬人恶D、能够化敌为友，则能够不夸己能或不扬人恶
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子曰：何事于人，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，（）。A、道不远人B、己所不欲，勿施于人C、达则兼济天下，穷则独善其身D、己欲立而立人，己欲达而达人
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儒家的核心价值为义以为上，群己统一。
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如何理解儒家的群己关系论？
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“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果虽此道矣，虽愚必明，虽柔必强”出自（）。A、《中庸》B、《论语》C、《孟子》D、《大学》
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儒家的道是站在天地人的角度来看人，道家的道是站在人的角度来看人。
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人能够成为人类的根本就是儒家学派所说的“能群”。
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“道不远人”“人能弘道”展现出的是儒家的群己观。
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儒家的群己观中提倡“离群索居”。
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“人能弘道，非道弘人”，这句话出自哪里？（）A、《孟子》B、《论语·卫灵公》C、《论语·微子》D、《礼记·曲礼上》
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战国末期儒家重要代表人物（）提出“人能群”的思想。A、韩非子B、孔子C、荀子D、老子
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“人能弘道，非道弘人”，语出（）。A、《大学》B、《论语》C、《朱子语类》D、《道德经》
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怎样走出“以己观人”这一误区？
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“以己观人”的缺陷和危害是什么？
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“非道弘人，人能弘道”是老子说的。
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在群己关系上，儒家与道家有什么不同？试作一简单的评说。
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判断题儒家的群己观中提倡“离群索居”。A对B错
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单选题“人能弘道，非道弘人”，语出（）。A《大学》B《论语》C《朱子语类》D《道德经》
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单选题“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果虽此道矣，虽愚必明，虽柔必强”出自（）。A《中庸》B《论语》C《孟子》D《大学》
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判断题人能够成为人类的根本就是儒家学派所说的“能群”。A对B错
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单选题战国末期儒家重要代表人物（）提出“人能群”的思想。A韩非子B孔子C荀子D老子
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单选题下列句子中，对“不夸己能，不扬人恶，自然能化敌为友”理解正确的是(　　)。A想要化敌为友，就要不夸己能且不扬人恶B不想化敌为友，就可以既夸己能又扬人恶C没能化敌为友，则没能不夸己能或不扬人恶D能够化敌为友，则能够不夸己能或不扬人恶
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