单选题由于封建制和宗法制的实施，西周的任官制度是（），几乎所有的官职都是在特定的贵族家族的宗主之间世袭。A任子B举孝廉C世卿世禄制D九品中正制
单选题
由于封建制和宗法制的实施，西周的任官制度是（），几乎所有的官职都是在特定的贵族家族的宗主之间世袭。
A
任子
B
举孝廉
C
世卿世禄制
D
九品中正制
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春秋时期士阶层是否世袭，以士在当时只能担任卑官小吏而言并不重要，关键在于担任重要官职的卿大夫是否世袭，且如果理解此世袭从对象而言不必是世职--即世世代代袒任某一固定官职；从主体而言不必是某一家庭的世袭，而可以是从一个大家族乃至从整个大夫阶层中选拔，只是这一阶层之外的人绝对无法觊覦。那么，如此较宽泛意义上的世卿世大夫看来就确实不仅有确凿的证据可证明普遍存在于春秋时代，也有相当的证据和理由使我们能推测它亦存在于春秋以前的社会，包括存在于西周时代。这段文字表明（ ）。A.春秋时期士阶层的是否世袭与当时只能担任卑官小吏的士无关B.担任重要官职的卿大夫是否世袭是判断士阶层世袭的重要标准C.春秋时期士阶层的世袭既不必是世职也不必是某一家庭的世袭D.世卿世大夫不仅普遍存在于春秋时代还存在于春秋以前的社会
（西周）时期，…宗’原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了‘君’，而成为‘君有合族之道’。君权既并吞了宗权，于是形成君不见宗的‘有君无宗状态’。”对此理解正确的足（）。A、君权与宗权合并，形成中央集权体制B、扩充以君权为中心的宗法封建制C、周天子的权威得以强化，宗法制消亡D、分封制度随着君权的加强而消弭
西周立国，以封建制度为支柱，政治秩序仰赖封建制度来维持。我们对于周代封建认识，不正确的是（）A、宗法关系是封建制度的基础B、与周王室无血缘关系者，被排除出封建对象之外C、诸侯受封以后仍维持与周王室的关系D、统治权力与土地依贵族阶级高下而逐层分割
下列关于西周宗法制的认识，正确的是（）①宗法制度确立了严格的大宗、小宗关系②按照西周宗法制的规定，贵族的子孙永远是贵族③大宗和小宗关系是相对的④西周宗法制把“国”和“家”密切地结合在一起A、①③④B、①②④C、①②③D、②③④
下列关于宗法制叙述不正确的是：（）A、宗法制是国家统治王朝延续的体制。B、宗法制是以宗族血缘关系为纽带，与国家制度相结合，维护贵族世袭统治的制度。C、西周时期的分封制和宗法制是紧密结合在一起的，但两者的性质一样。D、天子按嫡长继承制世代相传。
著名的历史学家范文澜说，西周社会最重要的上层建筑就是宗法制度，而宗法制度的基本精神就是以宗主为中心，按血缘关系的远近来区别亲疏贵贱，从而规定出无可改变的等级制度。材料反映了（）A、西周已经进入了封建社会B、西周的等级制度具有血缘性C、宗法制与分封制互为表里D、血统是西周等级制度的唯一标准
（西周）时期，“宗，原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了‘君’，而成为‘君有合族之道’。君权既并吞了宗权，于是形成君不见宗的‘有君无宗状态’。”对此理解正确的是（）A、君权与宗权合并，形成中央集权体制B、扩充以君权为中心的宗法封建制C、周天子的权威得以强化，宗法制消亡D、分封制度随着君权的加强而消弭
单选题下列关于宗法制叙述不正确的是：（）A宗法制是国家统治王朝延续的体制。B宗法制是以宗族血缘关系为纽带，与国家制度相结合，维护贵族世袭统治的制度。C西周时期的分封制和宗法制是紧密结合在一起的，但两者的性质一样。D天子按嫡长继承制世代相传。
单选题（西周）时期，“宗，原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了‘君’，而成为‘君有合族之道’。君权既并吞了宗权，于是形成君不见宗的‘有君无宗状态’。”对此理解正确的是（）A君权与宗权合并，形成中央集权体制B扩充以君权为中心的宗法封建制C周天子的权威得以强化，宗法制消亡D分封制度随着君权的加强而消弭
单选题在西周时代，正统的政治制度是（）A世袭制B宗法制C继承制D血缘制