单选题“宾客主恭，祭祀主敬，丧事主哀，会同主诩”出自哪里？（）A《礼记·少仪》B《左传·文公十八年》C《辞海》D《孟子·尽心上》

单选题
“宾客主恭，祭祀主敬，丧事主哀，会同主诩”出自哪里？（）
A

《礼记·少仪》

B

《左传·文公十八年》

C

《辞海》

D

《孟子·尽心上》

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“宾客主恭，祭祀主敬，丧事主哀，会同主诩”出自哪里？（）A、《礼记·少仪》B、《左传·文公十八年》C、《辞海》D、《孟子·尽心上》
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冲压涡轮（RAT）位于哪里？（）A、右主轮舱前方B、右主轮舱后方C、左主轮舱前方D、右大翼4号襟翼整流罩内
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会见宾客时，主方最好提前到达（）迎候宾客。A、宾客下榻的宾馆B、大门口C、客厅D、餐厅
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“曷谓贤？明君臣，上能尊主下爱民，主诚听之，天下为一，海内宾。”中“宾”的含义是（）。A、宾客B、宾主C、服从
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主敬
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“宾客主恭，祭祀主敬，丧事主哀，会同主诩”出自（）A、《礼记•少仪》B、《左传•文公十八年》C、《辞海》D、《孟子•尽心上》
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（）就是以“敬”为主，所谓的“敬”，是指保持一颗虔敬之心。A、慎独B、主敬C、谨言D、致诚
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“主敬”是指，要注意自己说话的方式和方法。
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燕誉堂，是园内主厅之一，原是园主招待宾客的场所。堂名取自《诗经》“（）”句，表达园主祈求光耀门第的情怀。
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根据以下例句，说明同义词“恭”、“敬”之间的差别： （1）《论语•公冶长》：“巧言令色足恭。” （2）《送东阳马生序》：“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。” （3）《礼记•少仪》：“宾客主恭，祭祀主敬。” （4）《论语•子路》：“居处恭，执事敬。” （5）《论语•季氏》：“貌思恭，言思忠，事思敬。” （6）《论语•颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”
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我们现在“恭敬”连用，古代“恭”、“敬”二者的关系应该是（）。A、敬是内在根本，恭是外在表现B、恭是内在根本，敬是外在表现C、恭也就是敬D、恭、敬二者的意义完全相反
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礼即礼拜，阿拉伯语称为（），波斯语称为“乃玛子”。回族穆斯林认为礼拜是认主、事主、敬主的门路和阶梯，每个穆斯林正心修身的机会，也是每日必须完成的功课。A、《撒拉特》B、《认一言》C、《包总伊玛尼》D、《习尔林》
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将“慎终追远”解释为“丧尽其哀，祭尽其敬”的是（）。A、曾参B、郑玄C、孔安国D、朱熹
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主敬穷理
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主一之为敬
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应急发电机（CSM/G）位于哪里？（）A、左主轮舱B、右主轮舱C、前轮舱D、电子舱
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绿系统勤务面板位于哪里？（）A、右主轮舱前方B、右主轮舱后方C、左主轮舱前方D、左主轮舱后方
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主变冷却供水取自哪里？
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主变冷却装置的电源来自哪里？
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单选题“宾客主恭，祭祀主敬，丧事主哀，会同主诩”出自（）A《礼记•少仪》B《左传•文公十八年》C《辞海》D《孟子•尽心上》
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单选题礼即礼拜，阿拉伯语称为（），波斯语称为“乃玛子”。回族穆斯林认为礼拜是认主、事主、敬主的门路和阶梯，每个穆斯林正心修身的机会，也是每日必须完成的功课。A《撒拉特》B《认一言》C《包总伊玛尼》D《习尔林》
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问答题清代将谁作为祭祀主神？为什么？
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问答题根据以下例句，说明同义词“恭”、“敬”之间的差别： （1）《论语•公冶长》：“巧言令色足恭。” （2）《送东阳马生序》：“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。” （3）《礼记•少仪》：“宾客主恭，祭祀主敬。” （4）《论语•子路》：“居处恭，执事敬。” （5）《论语•季氏》：“貌思恭，言思忠，事思敬。” （6）《论语•颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”
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名词解释题主敬穷理
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名词解释题主一之为敬
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问答题试论朱熹的主敬涵养思想。
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名词解释题主敬
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