问答题翻译:吾未尝以此自多者,自以比形于天地。

问答题
翻译:吾未尝以此自多者,自以比形于天地。

参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)原平自以不能广施,至使此人颠沛,乃于所植竹处沟上立小桥,令足通行。__________(2)若以其贫老邪,耋齿甚多,屡空比室,非吾一人而已。__________

下列带点的字解释正确的是( )A.而吾未尝以此自多者。多:夸耀。B.举先王之政,以兴利除弊。举:列举。C.此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。赍:借给。D.初守睢阳时,士卒仅万人。仅:只有。

(古文阅读)北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海。万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚。春秋不变,水旱不知,此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨(lěi)空之在大泽乎?计中国之在海内不似稊米之在大(tài)仓乎?1)拘()A约束B受限制2)虚()A同“墟”,居住的地方B空虚3)丑()A丑陋B鄙陋;不足4)盈()A满B不满5)礨()A石块B蚁穴

翻译:夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。

而吾未尝以此自多者。“多”在句中是什么意思?

翻译:项王军垓下,自度不得脱,谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,虽霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。”

而吾未尝以此自多者。“以”“自多”在句中是什么意思?

翻译:寄蜉蝣于天地,渺沧海一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。

翻译:吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。(《庄子秋水》)

翻译:吾长见笑于大方之家

翻译:吾未尝以此自多者,自以比形于天地。

翻译:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

翻译:始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。

翻译:红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。

翻译:客果有能也,吾负之,未尝见也。

“自束修以上,吾未尝无诲焉”中的“束修”指的是十条肉干,这里指拜师之礼。

问答题翻译:吾长见笑于大方之家

问答题而吾未尝以此自多者。“以”“自多”在句中是什么意思?

问答题翻译:吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。(《庄子秋水》)

问答题翻译:项王军垓下,自度不得脱,谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,虽霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。”

问答题翻译:寄蜉蝣于天地,渺沧海一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。

问答题翻译:红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。

问答题而吾未尝以此自多者。“多”在句中是什么意思?

问答题翻译:客果有能也,吾负之,未尝见也。

问答题翻译:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

问答题翻译:夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。

问答题而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳