填空题经济学的精髓是()问题,在中国传统经济思想中,人们普遍认为欲富恶贫是人之本性、求富避贫是在人的本性驱动下的行为。

填空题
经济学的精髓是()问题,在中国传统经济思想中,人们普遍认为欲富恶贫是人之本性、求富避贫是在人的本性驱动下的行为。

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相关考题:

简述章太炎“抑富振贫”的经济立法主张。

再生塔液位的高低,在正常情况下是由()流量来调节。 A、回流补水B、富液C、半贫液D、贫液

三甘醇脱水装置中的贫-富甘醇溶液换热器降低了()进吸收塔的温度。 A、贫液B、富液C、原料气D、富液和贫液

“三农”问题是全党工作重中之重。中国要富,农民必须富。农村经济发展的关键在人。( )

我国煤炭资源在地理分布上的总格局是()。A东多西少B西多东少C北富南贫D南富北贫

在柴油机中产生氮氧化物的两个重要条件是()。A、高温、富氧B、高温、贫氧C、低温、富氧D、低温、贫氧

铬镍奥氏体不锈钢产生晶间腐蚀的原因是()。A、晶体内富镍B、晶界贫镍C、晶界富铬D、晶界贫铬

在循环气系统中()上设置了直接氮气充入口。A、富循环气管线B、贫循环气管线C、贫、富循环气管线D、去脱碳系统管线

贫液、半贫液和富液转化度分别为0.25、0.42和0.83,总碱度为27%K2CO3,平均重度为1260公斤/m3,求贫液和半贫液的吸收能力?

贫吸收油和富吸收油的闪点()。A、贫吸收油高B、富吸收油高C、一样高D、都不对

什么是贫溶剂?什么是富溶剂?

司马迁在《史记·货殖列传》中说:“夫用(因)贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门,此言末业,贫者之资也。”据此推断司马迁的经济思想是()A、商业容易脱贫致富,是本业B、农业不如工业,工业不如商业C、西汉重农抑商任重道远D、商业虽然为末业,但有助于百姓脱贫

抑富振贫是章太炎的()宗旨。

经济学的精髓是()问题,在中国传统经济思想中,人们普遍认为欲富恶贫是人之本性、求富避贫是在人的本性驱动下的行为。

翻译:子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

能源资源地理分布不均:我国能源分布特点是()A、北多南少,西富东贫B、南多北少,西富东贫C、北多南少,东富西贫D、南多北少,西富东贫

荀况在《荀子•议兵》中写道:“凡兼人者三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。……故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也。”反映荀子的思想主张是()A、主张“以德服人”B、主张“性恶论”C、主张“施仁政于民”D、主张“性善论”

儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。一下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是()。A、“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”B、“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”C、“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”D、“我之出而仕也,为天下,非为君也。”

司马迁在其《史记·货殖列传》中说:“夫用贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门,此言末业,贫者之资也”。材料反映了()A、汉代统治者重农抑商的经济思想B、汉代贫苦百姓普遍通过经商致富C、司马迁的重商思想D、汉初工商业发展影响农业生产

荀况在《荀子·议兵》中写到:“凡兼人者三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。„„故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也。”材料反映的荀子的思想主张是()A、主张“以德服人”B、主张“性恶论”C、主张“施仁政于民”D、主张“性善论”

贫燃与富燃怎么区别,看火焰能不能区别,比如蓝色的火焰是贫还是富?选择贫富的基本原理是什么?

填空题抑富振贫是章太炎的()宗旨。

单选题荀况在《荀子·议兵》中写到:“凡兼人者三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。„„故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也。”材料反映的荀子的思想主张是()A主张“以德服人”B主张“性恶论”C主张“施仁政于民”D主张“性善论”

问答题翻译:子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

问答题翻译:子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(《论语•里仁》)

问答题简述章太炎“抑富振贫”的经济立法主张。

问答题贫燃与富燃怎么区别,看火焰能不能区别,比如蓝色的火焰是贫还是富?选择贫富的基本原理是什么?