“圣人观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下”出自于( )。A.《论语》B.《庄子》C.《周易》D.《尚书》
天下观起源于( )时期。A.先秦B.秦朝C.唐朝D.明朝
传统的财利观是（）。A.讳言财利B.以天下之财与天下共理之C.公赋独立D.罢私藏
（）曾说过：以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。A、老子B、孟子C、孔子D、荀子
以下出自《周易·观卦》的是（）A、观国之光B、关乎天文，以察时变C、观乎人文，化成天下D、耕者让畔，行者让路
天下观起源于（）A、先秦时期B、秦朝C、唐朝D、明朝
（）向孙权提出了“鼎足江东以观天下之衅”的战略方针。
道教有“天下第一丛林”之称的道观是（）。A、北京白云观B、苏州玄妙观C、上海白云观D、沈阳太清宫
修身、齐家、治国，平天下，是（）的幸福观。A、佛家B、法家C、儒家D、道家
传统的财利观是（）。A、讳言财利B、以天下之财与天下共理之C、公赋独立D、罢私藏
《易•贲卦》说：“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”天文和人文分别指的是（）规律和现象。
以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。是谁讲的？（）A、孔子B、老子C、孟子D、荀子
“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”出自于（）。A、《论语》B、《庄子》C、《周易》D、《尚书》
“天子授命于天，天下受命于天子”，君主具有最高权力，天下人服从天子如同儿子听命于父亲一样。“天”是地上君主的投影，君主是天在地上的化身。这是一种（）。A、神权政治观B、道德政治观C、权力政治观D、管理政治观
谈到“文化”，人们常常引用“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”此语出自（）A、《论语》B、《易》C、《荀子》D、《礼记》
“圣人观乎天文，以査时变；观乎人文，以化天下。这句话出自（）。
单选题道教有“天下第一丛林”之称的道观是（）。A北京白云观B苏州玄妙观C上海白云观D沈阳太清宫
单选题以下出自《周易·观卦》的是（）A观国之光B关乎天文，以察时变C观乎人文，化成天下D耕者让畔，行者让路
单选题传统的财利观是（）。A讳言财利B以天下之财与天下共理之C公赋独立D罢私藏
单选题（）曾说过：以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。A老子B孟子C孔子D荀子
填空题“圣人观乎天文，以査时变；观乎人文，以化天下。这句话出自（）。
单选题《周易》提出观乎（），化成天下。A水文B天文C地文D人文
单选题以身观身，以家观家，以国观国，以天下观天下。是谁讲的？（）A孔子B老子C孟子D荀子
单选题“天子授命于天，天下受命于天子”，君主具有最高权力，天下人服从天子如同儿子听命于父亲一样。“天”是地上君主的投影，君主是天在地上的化身。这是一种（）。A神权政治观B道德政治观C权力政治观D管理政治观