单选题目的论的单独原则是指导社会按下述目的来安排制度并规定个人的义务和责任,即最大限度地达到人类在艺术、科学、文化方面的优越性,该原则是()的变体。A至大原则B至善原则C至真原则

单选题
目的论的单独原则是指导社会按下述目的来安排制度并规定个人的义务和责任,即最大限度地达到人类在艺术、科学、文化方面的优越性,该原则是()的变体。
A

至大原则

B

至善原则

C

至真原则


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卢梭的教育目的论属于【 】A,神学的教育目的论B.社会本位教育目的论C.个人本位教育目的论D.教育无目的论

涂尔干说:“教育在于使青年社会—在我们每一个人之中,造成一个社会的我。这便是教育的目的。”这句话反映了( )。A.神学的教育目的论B.个人本位的教育目的论C.教育无目的论D.社会本位的教育目的论

主张以个人的本性和个体发展的需要来确定教育目的,就形成了( )。A.神学的教育目的论B.教育无目的论C.个人本位的教育目的论D.社会本位的教育目的论

主张以社会的稳定和发展为教育最高宗旨来确定教育目的.就形成了( )。A.个人本位的教育目的论B.教育无目的论C.神学的教育目的论D.社会本位的教育目的论

(  )认为个人的发展完全取决于社会,将个体发展所依赖的社会条件无限夸大A.神学教育目的论B.个人本位教育目的论C.教育无目的论D.社会本位教育目的论

将个体发展所依赖的社会条件无限夸大,认为个人的发展完全取决于社会的是()A神学教育目的论B个人本位教育目的论C教育无目的论D社会本位教育目的论

人类对文化的理解分为()个层次。A、人类创造的一切物质财富和精神财富的总和B、认为文化是指人类精神文化方面的创造及其成果C、将文化理解为以文学、艺术、音乐、戏剧等为主的艺术文化D、文化是精神和制度文化的总和E、文化是行为和制度文化的总和

认为衡量教育好坏的最高标准只能是教育能否为社会稳定和发展服务,能否促进社会的存在和发展的是()A、个人本位的教育目的论B、神学的教育目的论C、社会本位的教育目的论D、教育无目的论

将人类个体发展的社会条件无限夸大,认为个人的发展完全取决于社会的是()A、神学教育目的论B、个人本位教育目的论C、教育无目的论D、社会本位教育目的论

目的论的单独原则是指导社会按下述目的来安排制度并规定个人的义务和责任,即最大限度地达到人类在艺术、科学、文化方面的优越性,该原则是()的变体。A、至大原则B、至善原则C、至真原则

认为个人的发展有赖于社会,教育的一切活动都应服从和服务于社会需要,以此来确定教育目的,这一观点被称为()A、个人本位的教育目的论B、社会本位的教育目的论C、神学的教育目的论D、教育无目的论

“教育即生长”反映的教育目的论是()A、神学教育目的论B、社会本位的教育目的论C、教育元目的论D、个人本位的教育目的论

文化和亚文化是人类在水平方面的差异,垂直的差异则是()。

主张以社会的稳定和发展为教育最高宗旨来确定教育目的,就形成()A、个人本位的教育目的论B、教育无目的论C、神学的教育目的论D、社会本位的教育目的论

个人本位的教育目的论典型的错误是抽象地谈论“社会”。

社会本位的教育目的论典型的错误是抽象地谈论“个人”。

科技伦理的现实意义在于()A、可以使科学技术的运用得到明确的道德理性的指导B、最大限度地减少科技成果被随意滥用或出于邪恶目的利用的可能性C、可以弥补单纯的科技理性之不足,增强科技工作者对于科技开发之后果的道德责任意识D、最大限度地消解科技理性在社会消极层面上的负面作用

城市表征了人类在()与()两方面的力量与向往,以及社会生活、历史文化、科学技术等方面的积累和变迁,同时也是 人类和人类社会自身最好的、最生动的写照。

单选题将人类个体发展的社会条件无限夸大,认为个人的发展完全取决于社会的是()A神学教育目的论B个人本位教育目的论C教育无目的论D社会本位教育目的论

单选题主张以个人的本性和个体发展的需要来确定教育目的,就形成了(  )。A神学的教育目的论B教育无目的论C个人本位的教育目的论D社会本位的教育目的论

单选题认为个人的发展有赖于社会,教育的一切活动都应服从和服务于社会需要,以此来确定教育目的,这一观点被称为()A个人本位的教育目的论B社会本位的教育目的论C神学的教育目的论D教育无目的论

单选题将个体发展所依赖的社会条件无限夸大,认为个人的发展完全取决于社会的是()A神学教育目的论B个人本位教育目的论C教育无目的论D社会本位教育目的论

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单选题“教育即生长”反映的教育目的论是()A神学教育目的论B社会本位的教育目的论C教育元目的论D个人本位的教育目的论

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