西方的商业伦理中允许人自私自利,损人利己。() 此题为判断题(对，错)。
对小儿的教育中，如对小儿过分溺爱和夸奖，容易使其形成A．怯懦的性格B．任性、骄傲自大、自私自利的性格C．平易近人的性格D．自私自利的性格E．好动、冲动的性格
人的本质在于( )。A、人能够改造世界B、自私自利C、它是一切社会关系的总和D、自主的思考
人的本质在于()。 A、人能够改造世界B、自私自利C、人有思想和理性D、它是一切社会关系的总和
人的本质是A．自私自利的B．善恶不明的C．有善有恶D．社会关系的总和
将人视为自私自利、好逸恶劳的是()假设。 A、经济人B、社会人C、自我实现人D、复杂人
荀子主张“性恶论”,认为人性自私自利,不能用教育来改变。() 此题为判断题(对，错)。
人人都有自私自利一面，因此，必须靠（）来约束人的自私本性，进而保护私利。
下列选项属于人道主义的基本观点的有（）A、人的本性是享乐的B、人生而平等C、人类生而自由D、人人都有尊严，必须得到尊重E、人都有追求平等、自我发展、自我决定之幸福生活的权利
之所以制度不能起到激励效果，是因为人是自私自利的。
荀子主张“性恶论”，认为人性自私自利，不能用教育来改变。
对小儿的教育中，如对小儿过分溺爱和夸奖，容易使其形成（）。A、怯懦的性格B、任性、骄傲自大、自私自利的性格C、平易近人的性格D、自私自利的性格E、好动、冲动的性格
下列不属于个人主义的特征的是（）A、鼓吹“人的本性是善良的”B、鼓吹“人的本性是自私的”C、把极端的个人私利当做判断行为善恶的标准。D、一个人欲望的满足为归宿。
下面哪项不是韩非子的观点（）？A、性恶B、人是自私自利的C、人的行为倾向于趋利避害D、相信道德
在康德看来，国家起源于（）。A、权利的让渡B、社会契约C、人的欲望和要求D、人的自私自利的本性
人生观人人都有。在现实生活中，由于人们的立场和观点不同，对人活着的意义的理解不同，存在着各种不同的人生观。其中，我们倡导的科学的人生观是（）。A、自私自利的人生观B、及时享乐的人生观C、为人民服务的人生观D、合理利己主义的人生观
人的本质在于（）。A、 人能够改造世界B、 自私自利C、 它是一切社会关系的总和
将人视为自私自利、好逸恶劳的是哪一种假设？（）A、经济人B、社会人C、自我实现人D、复杂人
多选题下列选项属于人道主义的基本观点的有（）A人的本性是享乐的B人生而平等C人类生而自由D人人都有尊严，必须得到尊重E人都有追求平等、自我发展、自我决定之幸福生活的权利
单选题在康德看来，国家起源于（）。A权利的让渡B社会契约C人的欲望和要求D人的自私自利的本性
单选题下列不属于个人主义的特征的是（）A鼓吹“人的本性是善良的”B鼓吹“人的本性是自私的”C把极端的个人私利当做判断行为善恶的标准。D一个人欲望的满足为归宿。
判断题荀子主张“性恶论”，认为人性自私自利，不能用教育来改变。A对B错
单选题对小儿的教育中，如对小儿过分溺爱和夸奖，容易使其形成（）。A怯懦的性格B任性、骄傲自大、自私自利的性格C平易近人的性格D自私自利的性格E好动、冲动的性格
单选题将人视为自私自利、好逸恶劳的是哪一种假设？（）A经济人B社会人C自我实现人D复杂人