单选题学者李泽厚认为：“后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子„„”“朱熹的孔子”是指（）A“知行合一”B“天人感应”C先气后理的思想D“存天理，灭人欲”
单选题
学者李泽厚认为：“后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子„„”“朱熹的孔子”是指（）
A
“知行合一”
B
“天人感应”
C
先气后理的思想
D
“存天理，灭人欲”
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解析：
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长期以来，我国的政治宣传一直给人们这样一种印象：革命的就是好的，保守的就是不好的。其实革命与保守只是代表人们对社会现实的两种不同看法，革命派认为现实是不合理的，需要打破进行重新组合；保守派则认为现实是合理的，力图要维持这一秩序。由上面这段话可以看出：（ ）A．革命的就一定是好的B．保守的一定是不好的C．保守派的人一般都代表大多数人民的利益，因而受到当政者们欢迎和支持D．革命与保守两种观点究竟哪一个更好应当具体问题具体分析
《春秋》语言简洁而谨严,同时其含义又是极为富赡的。孔子为了宣扬其政治主张,选择了其认为恰当的字眼来寄寓褒贬之义,后人称之为()。 A、“孔子笔法”B、“孔丘笔法”C、“战国笔法”D、“春秋笔法”
李泽厚在《中国古代思想史论》中说：“后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其(孔子)保守的方式，或强调其合理的因素，来重新解说，建造和评价他们……于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……”这表明，在儒家思想的发展过程中( )。A.孔子的思想本意遭到肆意歪曲和篡改B.儒学思想的演变具有主观性和时代性C.儒学思想适应了不同时代社会的需要D.儒学体系在不断批判中得到完善发展
孔子提出“人而无信，不知其可也”，认为“民无信不立”。反映的是中华传统美德基本精神中的（）A、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐B、重视整体利益、国家利益和民族利益C、倡导言行一致，强调恪守诚信D、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜
著名思想家李泽厚说：后代人们，由其现实的利益和要求出发，各取所衡，或夸扬其保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价它们，以服务于当时的阶级、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子„„。董仲舒和朱熹的思想都（）A、使儒学和皇权更加充满宗教色彩B、得到了当朝统治者推崇C、提出了一定程度上限制君权的主张D、进一步稳固了儒学的统治地位
学者李泽厚认为：“后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子„„”“朱熹的孔子”是指（）A、“知行合一”B、“天人感应”C、先气后理的思想D、“存天理，灭人欲”
保险合同具有附合性，其条款一般由保险人事先拟订，投保人或被保险人不容易充分地了解和掌握，这就要求保险人从（）出发，告知其保险合同的主要内容。A、可保利益原则B、协商一致原则C、代位求偿原则D、最大诚信原则
单选题著名思想家李泽厚说：后代人们，由其现实的利益和要求出发，各取所衡，或夸扬其保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价它们，以服务于当时的阶级、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子„„。董仲舒和朱熹的思想都（）A使儒学和皇权更加充满宗教色彩B得到了当朝统治者推崇C提出了一定程度上限制君权的主张D进一步稳固了儒学的统治地位
单选题李大钊在《自然的伦理观与孔子》中，一方面指出“孔子为数千年前之残骸枯骨”，“为历代帝王专制之护符”；一方面又指出，“孔子于其生存时代之社会，确足为其社会之中枢，确足为其时代之圣哲，其说亦确足以为代表其社会其时代之道德”。材料表明李大钊（）A彻底否定孔子学说的历史地位B李大钊评价孔子前后矛盾。C认为儒家学说不适应现实需要D认为孔教始终代表时代之道德
单选题孔子提出“人而无信，不知其可也”，认为“民无信不立”。反映的是中华传统美德基本精神中的（）A推崇“仁爱”原则，追求人际和谐B重视整体利益、国家利益和民族利益C倡导言行一致，强调恪守诚信D讲求谦敬礼让，强调克骄防矜
填空题（）是指人们根据其政治正义观念来判定的政治秩序的合理性，其核心观念是人们对政治合作的理解。