多选题属于孟子的主张是()A“民为贵,君为轻”B性善论C“仁政”D“德政”

多选题
属于孟子的主张是()
A

“民为贵,君为轻”

B

性善论

C

“仁政”

D

“德政”


参考解析

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孟子主张人“性善说”,荀子则主张人“性恶说”。()

简述《孟子》的成书情况及主要内容。A.《孟子》七篇,系孟子及其弟子万章等人编撰,书中比较详细地记录了孟子游说各国时对各种问题所发表的重要言论,反映了孟子的思想。孟子是孔子之后儒家学派的代表人物,他提出了“仁政”、“王道”的主张,强调民贵君轻,主张性善说,强调以“仁义”为核心的道德修养。B.《孟子》七篇,由其弟子万章编撰,书中比较详细地记录了孟子游说各国时对各种问题所发表的重要言论,反映了孟子的思想。孟子是孔子之后儒家学派的代表人物,他提出了“仁政”、“王道”的主张,强调“上智下愚”,主张性恶说,强调以“仁义”为核心的道德修养。C.《孟子》七篇,系孟子自编,书中比较详细地记录了孟子游说各国时对各种问题所发表的重要言论,反映了孟子的思想。孟子是孔子之后儒家学派的代表人物,他提出了“仁政”、“王道”的主张,强调君民同贵,主张平等,强调以“仁义”为核心的道德修养。

孟子主张性本善,而荀子主张性本恶。() 此题为判断题(对,错)。

“惟仁者宜在高位”的人治思想的主张者是孟子。()

我以“孟子式的固执”认为,孟子的那些令人肃然起敬的蓝图仅是他诱使诸侯王接受他“仁政”“王道”主张的诱果,是他整个劝、说计划的“末”,促使诸候王放弃战争,施仁政,进而为民争得生之权利才是他整个劝、说活动的“本”,本末是不可倒置的。从这个层面讲,孟子是真正的具有“兼济天下”情怀的仁者,一个真正体现了儒家“仁者,爱人”主张的博爱之人。根据作者的观点,下列表述不正确的是( )。A.孟子主张仁政爱民B.孟子主张“仁政”的终极目标是要实现“王道”C.作者执著地认为孟子是一个真正的仁者D.孟子推崇儒家思想

以下说法正确的是( )A.荀子主张“性善论”B.孟子主张“性恶论”C.墨子主张“兼爱”“非攻”D.孔子重视“仁”“礼”

从孔子孟子荀子到董仲舒程颢程颐朱熹,他们共同的思想主张是()A、主张维护周礼B、主张“仁”或“仁政”C、强调“天人合一”D、主张“存天理,灭人欲”

主张“人性本善”的是孟子,那么,主张“人性本恶”的是谁()。A、老子B、孔子C、孙子D、荀子

“克己复礼”是孟子的主张。

孟子基于性善而提出了仁政主张。

兼爱是孟子的主张之一。

提出“有教无类”的教育主张的是()。A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子

下列诸子百家的主张中,属于孟子的是()。A、“兼爱”“非攻”B、法治C、“王道、仁政”D、古代朴素唯物主义

属于孟子的主张是()A、“民为贵,君为轻”B、性善论C、“仁政”D、“德政”

孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下解释正确的是()A、三种主张都与当时社会状况密切相关B、孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度C、三种主张都遭到当时统治集团的轻视D、三种主张都反映社会转型时期的剧变

主张“兼爱”、“非攻”的先秦诸子是()。A、孟子B、墨子C、庄子D、荀子

“亚圣”孟子主张(),而荀子则主张()。

孟子成为儒学的第二位大师。其思想核心是主张“()”和“()”。孟子进一步发展了孔子的“人本思想”,提出了“(),(),()”的主张,强调了人民的重要性。

简述孟子的思想主张。

孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“人君受命于天”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下说法正确的是()A、三种主张都与当时的社会状况密切相关B、孟子、黄宗羲都具有民主思想C、三种主张都受到了当时统治者的重视D、三种主张都反映了社会转型的巨变

填空题“亚圣”孟子主张性善,而()则主张人性本恶。

问答题简述孟子的思想主张。

判断题“克己复礼”是孟子的主张。A对B错

问答题孟子的政治思想和主张。

填空题“亚圣”孟子主张(),而荀子则主张()。

判断题兼爱是孟子的主张之一。A对B错

单选题主张“人性本善”的是孟子,那么,主张“人性本恶”的是谁()。A老子B孔子C孙子D荀子