《素问·脉要精微论》所说的"精明者，所以视万物，别白黑"之"精明"，是指（ ）A、精气神明B、水谷精气C、神气D、眼睛E、精神
《素问·脉要精微论》"衣被不敛，言语善恶不避亲疏"的病机是( )A、髓海不足B、精神将夺C、神明之乱D、肝魂不藏E、气血亏虚
《素问.脉要精微论》认为“夫脉者”，为A．心之府B．血之府C．气之府D．精之府E．神明之府
《素问·脉要精微论》曰："是故（）有道，（）为保。"
《素问·脉要精微论》指出“神明之乱”主要表现为（）。A、大笑B、不言C、衣被不敛D、啼哭E、言语善恶不避亲疏
《素问·脉要精微论》指出：秋天应时的脉象是（）A、矩B、洪C、权D、规E、衡
《素问·脉要精微论》认为“夫脉者”，为（）A、心之府B、血之府C、气之府D、精之府E、神明之府
单选题《素问·脉要精微论》指出：秋天应时的脉象是（）A矩B洪C权D规E衡
单选题《素问·脉要精微论》认为“夫脉者”，为（）。A心之府B血之府C气之府D精之府E神明之府
单选题《素问·脉要精微论》"衣被不敛，言语善恶不避亲疏"的病机是（）A髓海不足B精神将夺C神明之乱D肝魂不藏E气血亏虚
单选题《素问·脉要精微论》所说的"精明者，所以视万物，别白黑"之"精明"，是指（）A精气神明B水谷精气C神气D眼睛E心