单选题中国古代婚姻从父系家长制开始,一直到()逐渐形成了一种相当完备的宗族宗法制度。A秦B周C三国D两晋
单选题
中国古代婚姻从父系家长制开始,一直到()逐渐形成了一种相当完备的宗族宗法制度。
A
秦
B
周
C
三国
D
两晋
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中国古代无论是奴隶制和封建制,都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗族凝聚力的一种保障,而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中,不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容,而且承认宗法家规具有一定的法律效力,是国法的重要补充。这段话主要支持了这样一个论点,即( )。A.宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法,甚至社会生活的各个方面B.宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础C.中国古代社会,宗法精神无处不在,渗透于整个社会生活D.宗法制度被中国古代国家立法所确认,并成为国家立法的补充
明清时期,纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象,名门望族、寒门小姓都以修谱为大事。这一现象反映出( )。A.宗族观念受到人口流动的冲击B.宗族成为社会等级的表现形式C.理学成为维系宗族的思想基础D.先秦时期的宗法制度得以重建
明清时期,纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象,名门望族、寒门小姓都以修谱为大事。这一现象反映出()A、宗族观念受到人口流动的冲击B、宗族成为社会等级的表现形式C、理学成为维系宗族的思想基础D、先秦时期的宗法制度得以重建
单选题在宗法制度之下,中国古代社会结构的基本 单位是()A宗族B家庭C什伍里甲D个人