单选题中国文学史上的多次文体、文风的革新，悉举“复古”旗帜。如陈子昂、李白“复古”以推动唐诗发展，中唐迄北宋韩、柳、欧诸家发起和推动“古文运动”以促进散文变革。以下分析正确的是（）①文学创作中的“复古”并不是对古代文学传统的简单回归②对古代文学传统的批判继承是实现文学创新的重要途径③在古代文学创作中“复古”与“革新”是直接同一的④通过“复古”以正本淸源是实现文体、文风革新的根本途径A①②B②③C①④D③④
单选题
中国文学史上的多次文体、文风的革新，悉举“复古”旗帜。如陈子昂、李白“复古”以推动唐诗发展，中唐迄北宋韩、柳、欧诸家发起和推动“古文运动”以促进散文变革。以下分析正确的是（）①文学创作中的“复古”并不是对古代文学传统的简单回归②对古代文学传统的批判继承是实现文学创新的重要途径③在古代文学创作中“复古”与“革新”是直接同一的④通过“复古”以正本淸源是实现文体、文风革新的根本途径
A
①②
B
②③
C
①④
D
③④
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中唐古文运动发生的背景是()。A、安史之乱以后，出现了唐德宗贞元至唐宪宗元和年间的所谓“小中兴”时期。B、以韩愈为代表的儒家复古思潮成为古文运动的推动力量和指导思想。C、从古文自身发展的情况看，古今文体之争从骈文鼎盛的齐、梁时代已经开始，后经“初唐四杰”和陈子昂，力主恢复风雅比兴传统和汉魏风骨。D、形成了教化中心说和完整的道统文学理论。
中唐以大散文家（）为首，掀起以复古为口号的“（）”，其根本性质是恢复儒家传统，改变文体、文风。运动所提出的基本口号是“（）”，即文章必须有思想性，必须表达和宣扬儒家的道统，反对空洞无物，反对因袭模仿，反对矫揉造作。。韩愈的散文有《师说》、《与孟东野书》、《送李愿归盘谷序》、《柳子厚墓志铭》、《祭十二郎文》等。柳宗元写有《种树郭橐驼传》、《童区寄传》等，山水游记《永州八记》等。（）称赞韩愈“文起八代之衰”。
（）在前代古文家努力的基础上，发起了古文运动，将文体文风的改革同当时的政治革新联系起来，提倡文以明道，创立了一种自由流畅的文体，推翻了数百年来骈文一统天下的局面，标志着古代散文发展史上新阶段的开始。A、韩愈B、柳宗元C、白居易D、王安石
中国文学史上的多次文体、文风的革新，悉举“复古”旗帜。如陈子昂、李白“复古”以推动唐诗发展，中唐迄北宋韩、柳、欧诸家发起和推动“古文运动”以促进散文变革。以下分析正确的是①文学创作中的“复古”并不是对古代文学传统的简单回归②对古代文学传统的批判继承是实现文学创新的重要途径③在古代文学创作中“复古”与“革新”是直接同一的④通过“复古”以正本淸源是实现文体、文风革新的根本途径（）A、①②B、②③C、①④D、③④
多选题（）在前代古文家努力的基础上，发起了古文运动，将文体文风的改革同当时的政治革新联系起来，提倡文以明道，创立了一种自由流畅的文体，推翻了数百年来骈文一统天下的局面，标志着古代散文发展史上新阶段的开始。A韩愈B柳宗元C白居易D王安石
判断题陈子昂反对初唐时期沿袭的六朝浮靡文风，高举革新的旗帜，为端正唐诗发展方向做出了重要贡献。A对B错