问答题(10年4月、10月真题)成败之数,视此而已

问答题
(10年4月、10月真题)成败之数,视此而已

参考解析

解析:

相关考题:

阅读下列文字,回答文后 51~53 问题。孔子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子曰:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。第 51 题 本段文字出自哪篇课文?清指出作者、题目。

孔子和孟子的话观点是否一致?和结句“成败之数,视此而已”有何联系?

下列各句中,“数”字作“计算”义解的是( )A.此其过江河之流,不可为量数B.必有数次乃至十数次之阻力C.成败之数,视此而已D.数罟不入湾池

下列各句中,“数”字作“计算”义解的是( )A.此其过江河之流,不可为量数B.成败之数,视此而已C.必有数次乃至十数次之阻力D数罟不入湾池

成败之数,视此而已。 数:

“秦之文章,李斯一人而已”,是鲁迅先生给予李斯的高度评价。() 此题为判断题(对,错)。

下列划线句子的翻译错误的是( )A.先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?先生不羞:你不因受到怠慢而感到羞辱。B.度不中不发,发即应弦而倒。度不中不发:估计射不中就不放箭。C.成败之数,视此而已。成败之数:有关事情成败的规律。D.字而幼孩,遂而鸡豚。字而幼孩:教你的孩子认字。

(三)阅读下面的一段文字,然后回答以下3小题。孔子日:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子日:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。本段文字出自哪篇课文?作者是谁?

梁启超《论毅力》一文所表达的中心是( )A.有毅力者成,反是者败。B.人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四。C.小逆之后,必有小顺;大逆之后,必有大顺。D.成败之数,视此而已。

阅读《论毅力》中的一段文字,回答问题:孔子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子曰:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。(1)解释这段文字中画横线字的含义。数:(2)这段文字表明了什么观点 (3)这段文字运用了哪几种论证方法 (4)文中所引孔孟的话属于哪种论据 哪个成语是由孔子的话引申来的

成败之数,视此而已。“数”的意思是什么?

“夫子如天地之化工,付与万物而已不劳焉。此圣人之所为也。”是对孟子的评价。

孔子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子曰:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。1.文字出自哪篇课文?清指出作者、题目。2.和孟子的话观点是否一致?和结句“成败之数,视此而已”有何联系?3.运用了什么样的修辞手法?

“成败之数,视此而已”解释句中“数”。

梁启超《论毅力》:“成败之数,视此而己。”句中“数”的意思是()。A、数目B、次数C、可能D、天数E、根据

下列各句中的“数”字可以释作“屡次”的是:()A、弃城而图存者,不可一二数B、虽愚人亦能数日而知死处矣C、成败之数,视此而已D、然而下于奴隶的时候,却是数见不鲜的

问答题成败之数,视此而已。“数”的意思是什么?

问答题阅读《论毅力》中的一段文宁,回答下面的问题: 孔子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子曰:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。 (1)概括这段话的论点。 (2)整体来说这里运用了什么论证方法? (3)作者用孟子的比喻来说明什么?

问答题“成败之数,视此而已”解释句中“数”。

问答题孔子日:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子日:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。——选自《论毅力》概括这段话的论点。

问答题孔子日:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子日:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。——选自《论毅力》作者用孔子的两个比喻来说明什么?

单选题《论毅力》的总论点是 ( )A有毅力者成,反是者败B天下古今成败之林,若是其莽然不一途也C成败之数,视此而已D其事愈大者,其遇挫愈多

问答题(12年4月真题)仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣

问答题成败之数,视此而已

问答题孔子日:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽复一篑,进,吾往也。”孟子日:“有为者,譬若掘井,掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也。”成败之数,视此而已。 ——选自《论毅力》整体来说这里运用了什么论证方法?

单选题梁启超《论毅力》:“成败之数,视此而己。”句中“数”的意思是()。A数目B次数C可能D天数E根据

单选题下列各句中的“数”字可以释作“屡次”的是:()A弃城而图存者,不可一二数B虽愚人亦能数日而知死处矣C成败之数,视此而已D然而下于奴隶的时候,却是数见不鲜的