判断题在利益存在的地方，人们为了实现对利益的追求，人类道德才会产生。A对B错
判断题
在利益存在的地方，人们为了实现对利益的追求，人类道德才会产生。
A
对
B
错
参考解析
解析：
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相关考题：
在资源紧缺的社会中，个人对权利的追求必然导致激烈的竞争与冲突，为了避免丛林法则造成人类的毁灭，人们从经验中积累理性，逐渐放弃暴力，以契约方式分配利益，从而形成一种有秩序的生活方式，这就是法治。( )
下列有关“利益”的说法，正确的是A.利益就是人们受客观规律制约，为了满足生存和发展而产生的B.法对社会的控制和调整主要是通过对利益的调控而实现的C.法对利益的调控具体表现为利益表达和利益平衡D.在法治社会中，必须处理好三种利益关系：公共利益和私人利益的关系，短期利益和长期利益的关系以及物资利益和精神利益的关系
随着社会主义经济的发展，人们对非物质利益的追求，即精神上的追求会越来越占有重要的位置。要调动人们提高经济效率的积极性和主动性，除了利用物质利益原则来调节外，更好地满足人们的精神需要是必不可少的。因此（ ）。A.当人们的货币收入达到一定水平时，物质利益的激励作用就不存在了，非物质利益的激励作用成为惟一的作用B.当人们的货币收入达到一定水平时，非物质利益的激励作用会逐渐增大而物质利益对经济效率的推动作用则会呈递减状态C.精神上的需求必须建立在物质利益上，精神上的追求是次要的，而物质利益的追求是主要的D.非物质利益与物质利益是相互矛盾的，不能把它们放在一起比较
从文化本身来看，经济利益和道德标准代表着两个不同的尺度。一般而言，经济与道德在同一文化格局中要求共生发展，但现实生活本身变化不定，且人类社会的经济、文化又处于极不平衡之中。因此（ ）。A．在追求经济利益与维护道德规范之间常常会发生矛盾B．经济目的与道德要求是统一的C．人类永远不可能使经济与道德相统一D．只要追求合理的经济利益，可以不管这是否符合道德规范
中华民族优良道德传统的主要内容有（ ）A.注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神B.推崇“仁爱”原则，追求人际和谐C.追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要D.重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用
（ ）原则要求市场主体在不损害他人利益和社会公共利益的前提下，追求自身利益，目的是在当事人之间的利益关系和当事人与社会之间的利益关系中实现平衡，并维护市场道德秩序。 A、守法 B、诚信 C、公平 D、科学
在生命伦理学领域，对于生命医学道德的目的和道德终极标准描述最为准确的是（）A、保障医学的存在和发展，增进医患双方的利益B、应该不损害任何一方地增进利益总量C、应该追求最大利益净余额D、应该追求最大多数人的最大利益
道德终极标准的内容包括（）A、应该保障社会的存在和发展，增进每个人的利益B、在人们利益不冲突时，应该不损害任何一方地增进利益总量C、当人们利益发生冲突不可两全的时候，应该追求最大利益净余额D、在他人发生冲突不可两全时，应该追求最大多数人的最大利益E、当自己和他人利益发生冲突不可两全时，应该自我牺牲
有人常常把追求个人利益与自私等同起来，你认为以下说法正确的是（）。A、追求个人利益就是自私的体现B、追求个人利益必然会导致自私C、在保证集体利益的前提下，要充分尊重和保障个人利益D、个人利益与自私观念同时产生
下列哪些关于道德起源论观点是错误的（）。A、道德来源于天B、道德是根源于人类固有的“纯粹理性”C、道德根源于上帝的启示D、物质利益是道德产生的基础E、追求个人利益和幸福，是一切道德根源的企图。
企业在追求经济利润最大化的同时，要考虑到社会责任，此时，企业的管理道德就在起作用。那么，往往为了大多数人的利益而牺牲少数人的利益，是指哪种道德观（）。A、道德的功利观.B、道德的权利观C、道德的公正观D、都不属于
下列行为中，属于以追求个人利益为基础的道德选择是（）A、认为社会整体利益是个人利益得以存在和发展的必要条件B、认为社会整体利益是个人行为的出发点和归宿C、把个人利益作为道德行为的出发点和归宿D、认为社会整体利益是道德行为发展的动力
多选题道德终极标准的内容包括（）A应该保障社会的存在和发展，增进每个人的利益B在人们利益不冲突时，应该不损害任何一方地增进利益总量C当人们利益发生冲突不可两全的时候，应该追求最大利益净余额D在他人发生冲突不可两全时，应该追求最大多数人的最大利益E当自己和他人利益发生冲突不可两全时，应该自我牺牲
单选题在生命伦理学领域，对于生命医学道德的目的和道德终极标准描述最为准确的是（）A保障医学的存在和发展，增进医患双方的利益B应该不损害任何一方地增进利益总量C应该追求最大利益净余额D应该追求最大多数人的最大利益
单选题利益是需要的满足和实现，人民群众对（）的追求是人类社会历史发展的根本动因。A利益B教育C文化D知识