判断题祠堂又名宗祠，多有堂号，前置旗杆石表功名，一般一姓一祠，被视为宗族象征。A对B错
判断题
祠堂又名宗祠，多有堂号，前置旗杆石表功名，一般一姓一祠，被视为宗族象征。
A
对
B
错
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进入明代之后,随着闽南宗族的进一步壮大,祠堂的数量和规模不断增加和扩大,修建祠堂进入竞相效仿时期。以下祠堂()即建于此时期。 A、南安梅溪吴氏祠堂B、漳州诏安秀篆镇埔坪王游氏的龙潭家庙“盛衍堂”C、泉州德化美湖阳山陈氏祠堂D、晋江芝山刘氏祠堂
祖先崇拜是维系宗族内部团结的重要纽带,而祖先崇拜又集中反映在祭祖活动上。一般而言,祭祖有三类较为规范的仪式:包括()。 A、祠祭，又称公祭，是在宗祠内举行的祭祖活动，多为宗族合祀。B、墓祭，即在祖先墓地举行的祭祖活动。C、家祭，即在家中厅堂进行的，多为一家子孙祭祖的仪式。D、宗族不定时的祭祀，俗称“杂祭”。
祠堂，是我国古代祭祀祖先的场所。“祠堂”这一名称最早出现于汉代。自南宋朱熹著《家礼》，立祠堂之制，始称家庙为祠堂。祠堂是我国乡土建筑精华所在。祠堂建筑的种类，按宗族组织可分为：（）A、宗祠支祠家祠B、天子七庙诸侯五庙大夫三庙士一庙庶祭于寝C、天子七庙诸侯五庙大夫二庙士一庙D、宗祠支祠家庙
有这样一则祠规：“家之有规，犹国之有典也，国有典，则赏罚以饬臣民，家有规，寓劝惩以训子弟。其事殊，其理一也。”这一祠规主要说明（）A、祠堂文化大为盛行B、家规对宗族发展至关重要C、宗法制影响深远D、家规与国典形似神异
多选题祠堂是祭祀祖宗或先贤的庙堂，分为（ ）。A坛庙B先贤祠C宗祠D神祠E太庙