问答题钟嵘《诗品序》曰:“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。”此说在艺术起源论上与德谟克利特的“摹仿说”有何相通之处?

问答题
钟嵘《诗品序》曰:“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。”此说在艺术起源论上与德谟克利特的“摹仿说”有何相通之处?

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美起源“摹仿说”这一理论的代表人物有()。 A.席勒B.斯宾塞C.亚里士多德D.德谟克利特

文艺产生的最早的一种说法是古希腊哲学家赫拉克利特、德谟克利特等人所提出的()。 A、摹仿说B、游戏说C、巫术说

古希腊哲学家德谟克利特曾说:“从蜘蛛我们学会了织布和缝补,从燕子学会了造房子,从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。”这是艺术发生学___的观点。( )A 游戏说B 摹仿说C 表现说D 巫术说

“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。”这段话出自()。

试评述钟嵘在《诗品序》中提出的诗有三义说的内涵。

钟嵘在《诗品序》中说:故诗有三义焉:一曰(),二曰(),三曰()。

钟嵘《诗品序》曰:“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。”此说在艺术起源论上与德谟克利特的“摹仿说”有何相通之处?

钟嵘在《诗品序》中说:“故诗有三义焉:一曰(),二曰(),三曰赋。”

下面哪一个学说是德谟克利特提出的?()A、原子论B、种子说C、数起源说D、进化论

如何看待德谟克利特之原子论的意义?

文艺摹仿说以()为突出代表,他认为艺术摹仿的世界可以达到真理的境界。A、亚里士多德B、黑格尔C、康德D、德谟克利特

“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏”,钟嵘这一学说可以概括为()。A、滋味说B、感物说(物感说)C、直寻说D、风力说

“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏”是()提出的。

钟嵘在《诗品序》中指出:诗歌既是人的“()摇荡”的产物,又可以反作用于的“()”,使之受到陶冶感化。

持艺术起源于模仿说的哲学家有()。A、席勒B、亚里士多德C、鲁迅D、谷鲁斯E、德谟克利特

“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏”出自()。A、刘勰的《文心雕龙·物色》B、司空图的《二十四诗品》C、钟嵘的《诗品序》D、姚鼐的《古文辞类纂》

填空题钟嵘在《诗品序》中指出:诗歌既是人的“()摇荡”的产物,又可以反作用于的“()”,使之受到陶冶感化。

填空题钟嵘在《诗品序》中说:故诗有三义焉:一曰(),二曰(),三曰()。

问答题如何看待德谟克利特之原子论的意义?

填空题钟嵘在《诗品序》中说:“故诗有三义焉:一曰(),二曰(),三曰赋。”

填空题“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏”是()提出的。

单选题“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏”出自()。A刘勰的《文心雕龙·物色》B司空图的《二十四诗品》C钟嵘的《诗品序》D姚鼐的《古文辞类纂》

单选题文艺摹仿说以()为突出代表,他认为艺术摹仿的世界可以达到真理的境界。A亚里士多德B黑格尔C康德D德谟克利特

填空题“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。”这段话出自()。

单选题下面哪一个学说是德谟克利特提出的?()A原子论B种子说C数起源说D进化论

问答题试评述钟嵘在《诗品序》中提出的诗有三义说的内涵。

单选题“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏”,钟嵘这一学说可以概括为()。A滋味说B感物说(物感说)C直寻说D风力说