名词解释题唐才常
名词解释题
唐才常
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晚晴以后，岳麓书院涌现出了众多的人才群体，其中最著名的有鸦片战争前后出现的以（）为代表的政治改良派人才群体；咸丰、同治年间出现的以（）为代表的“中兴将相”人才群体；戊戌变法期间出现的以（）为代表的维新变法派人才群体；变法失败后以（）为代表的资产阶级民主革命派人才群体。A、陶侃、郭嵩焘、梁启超、陈天华B、魏源、彭玉麟、谭嗣同、程潜C、林则徐、刘坤一、谭嗣同、陈天华D、陶澍、胡林翼、唐才常、蔡锷
光绪二十三年（1897年），维新派创办了湖南第一所新式学堂——时务学堂。由（）任总理，主持一切事务；聘请（）为中文总教习。A、康有为、梁启超B、梁启超、谭嗣同C、熊希龄、梁启超D、梁启超、唐才常
清朝的诗歌在中国历史上影响不大。早期，（）的《饮水词》为后人称颂。被成为“诗界革命”的诗歌改良运动产生于（戊戌变法）前后，其代表有黄遵宪的诗，其余如谭嗣同、唐才常、康有为、黄遵宪、蒋智由、丘逢甲、夏曾佑均有作品。
多选题以王夫之为代表的早期湖湘启蒙思想对于近代湖湘文化的的影响深远，以下说法正确的是（）.A辛亥革命的宣传家大多爱看《船山遗书》，辛亥志士利用他的夷夏之辨的民族意识进行革命，民国初年，刘人熙等人在长沙设立船山学社，创办《船山学报》，鼓吹保护国粹。B以谭嗣同、唐才常等为代表的维新派也接受了船山学说的影响，故而极端推崇王夫之，谭嗣同甚至说：“五百年来学者，真通天人之故者，船山一人而已。”C以曾国藩、曾国荃、彭玉麟等为代表的理学经世派，其学术思想同样受到王夫之的影响，如曾国藩等理学经世思想就是来源于船山理学思潮中的儒家伦理内核“内广外礼”以及“明体达用”的学术思想。D魏源还专门研究过王夫之的著作，其《诗古徽》即附了船山的《诗广传》。E贺长龄、魏源、邓显鹤等人最先接受王夫之思想，并极力宣传船山学说。除邓显鹤刻《船山遗书》外，贺长龄也在贵阳刻有船山著作，
多选题关于湖湘近代维新人士及活动，以下说法正确的有（）。A中日甲午战争后，维新派逐步走上中国社会政治舞台。湖湘维新派主要代表人物有谭嗣同、唐才常等。B与经世派、洋务派相比，湖南维新人士主张在更高的层次上和更广阔的范围内向西方学习，在继续强调学习西方的科学技术的同时，更多地关注西方的政治体制。因此，他们更加注重引进西方的学术思想。谭嗣同的维新思想就是这种新思潮的典型代表。C由湖南维新人士谭嗣同、熊希龄、唐才常等创办和主持的时务学堂是湖南创办的第一所近代新式学堂，标志着湖南的教育由旧式书院制庋转向新式学堂制度，它对湖南近代教育的发展起了巨大的推动作用，这也是湖南近代化教育的开端。D湖南人郭嵩焘被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用出使英、法的机会，对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国近代史上提倡向西方学习的先驱人物。E湖南人曾国藩、左宗棠率先将“师夷长技以制夷”的口号付诸社会实践，掀起了轰轰烈烈的洋务运动，通过办军械所、制造局，翻译介绍西书，派遣留学生等来学习西方先进的科学技术。F维新人士在一定程度上接受了西方“平等”、“自由”思想，这种思想促使湖南维新人士对“人”的自身存在意义进行思考。
多选题湖湘近代五大湖湘诗人群体包括（）。A以魏源和汤鹏为代表的“经世派”诗人。B以何绍基和王闿运、王先谦为代表的学者型诗人。C以谭嗣同、皮锡瑞和唐才常为代表的湘军儒将诗人。D以黄兴、宁调元为代表的资产阶级革命派诗人。