地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。

地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。


相关考题:

保民而王,莫之能御也(《孟子·梁惠王上》)中“莫之能御也”是() A.宾语用“之”复指的B.否定句中代词宾语前置C.宾语用“是”复指的D.疑问代词作宾语前置

下列各句中,“是”字词性是指示代词的是() A、如有不由此者,在埶者去,众以为殃,是谓小康B、是皆率民而出于孝情者也。C、过而不改,是谓过矣。D、是非君子之道也。

“保民而王,莫之能御也”中的“保”是动词的使动用法。() 此题为判断题(对,错)。

下面各句,“是”词性为指示代词的是A、如有不由此者,在埶者去,众以为殃,是谓小康B、是皆率民而出于孝情者也。C、过而不改,是谓过矣。D、是非君子之道也。

“保民而王,莫之能御也”中的“而”是连词,表示修饰限制。()

下列句子中属于名词用作状语的是()A、过而不改,是谓过矣B、于予与何诛!C、舍瑟而作D、权使其士,虏使其民

“地不改辟矣,民不改聚矣”中“改”的文中义是“改变”。()

下列句子中,有倒装情况的是()A、过而不改,是谓过矣B、亦太甚矣,先生之言也C、孟尝君就国于薛D、异乎三子者之撰。

问:“保民而王,莫之能御也”中“莫”是什么意思?() A、没有谁B、不能C、不要D、别

“地不改辟矣,民不改聚矣。”中“改辟”译为再开辟,“改聚”译为再聚集。()

下列四句话中,主题思想不同于其他三句的是:( )A.孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。”B.孟子曰:“君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。”C.孟子曰:“地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。”D.孟子曰:“惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。”

“保民而王,莫之能御也”。句中的“莫”字,其詞性是()A.副词B.名词C.形容词D.无定代词

下列句子中沒有賓語前置的一項是()A是之不恤,而蓄聚不厭,其速怨於民多矣。B國馬足以行軍,公馬足以稱賦,不是過也。C民多闕則有離叛之心,將何以封矣?D人生求富,而子逃之,何也?

过而不改,是谓过矣/“过则无禅改。”

“保民而王,莫之能御也”中“莫”是什么意思?

保民而王,莫之能御也。(《齐恒晋文之事》)指出句中的前置宾语,并说明是属于哪种情况下的前置。

翻译:保民而王,莫之能御也。

春秋战国时期某思想家认为:“今夫天下之人牧(指当权者),未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也,民归之,由水之就下(意:如同水往低处流),沛然谁能御之?”由此推断,该思想家主张()A、无为而治B、王霸兼用C、仁政治国D、术势结合

下列各句中,用“之”复指前置宾语的句子是()。A、悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北B、行仁政而王,莫之能御也C、君子之仕也,行其义也D、宋何罪之有

阅读下文,并按要求回答。 邹与鲁閧。穆公问曰:“吾有司死者三十三人,而民莫之死也。诛之,则不可胜诛;不诛,则疾视长上之死不救。如之何则可也?”孟子对曰:“凶年饑岁,君之民,老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣!而君之仓廪实,府库充,有司莫以告,是上慢而残下也。”曾子曰:“戒之!戒之!‘出乎尔者,反乎尔者也。’夫民,今而后得反之也。君无忧焉!君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。”将文中的用通假字写出的否定副词选出,并注出它的意义。

阅读下文,并按要求回答。 邹与鲁閧。穆公问曰:“吾有司死者三十三人,而民莫之死也。诛之,则不可胜诛;不诛,则疾视长上之死不救。如之何则可也?”孟子对曰:“凶年饑岁,君之民,老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣!而君之仓廪实,府库充,有司莫以告,是上慢而残下也。”曾子曰:“戒之!戒之!‘出乎尔者,反乎尔者也。’夫民,今而后得反之也。君无忧焉!君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。”将画线的句子翻译成现代汉语。

问答题地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。

问答题“保民而王,莫之能御也”中“莫”是什么意思?

问答题翻译:保民而王,莫之能御也。

名词解释题过而不改,是谓过矣/“过则无禅改。”

问答题指出下列句中的宾语前置并说明其类型: 谁欺?欺天乎?(《论语·子罕》) 子是之学,亦为不善变矣。(《孟子》) 保民而王,莫之能御也。 子不我思,岂无他人?(《诗经·郑风·褰裳》) 惟余马首是瞻。(《左传·襄公十四年》)

单选题下列各句中,用“之”复指前置宾语的句子是()。A悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北B行仁政而王,莫之能御也C君子之仕也,行其义也D宋何罪之有