子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉。”(《论语·子路》)

子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉。”(《论语·子路》)


相关考题:

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》出自()。A.《论语》B.《墨子》C.《庄子》D.《孟子》

“子适卫,冉有仆。”中的“仆”的文中义是“做仆人”。()

翻译:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则日;‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”

翻译:子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”。

“子路曰:君子尚勇乎”,这句话出自()A、《论语·卫灵公》B、《论语·微子》C、《论语·阳货》D、《论语·里仁》

《论语·阳货》中提到:子曰:予欲无言。()曰:子如不言,则小子何述焉?A、子贡B、子渊C、子路D、子有

《论语·子路曾晳冉有公西华侍坐》的人物各具何种性格?

冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”子曰()A、教之B、富之C、养之D、治之

“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”出自《论语·子路》。

翻译:颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语·公冶长》)

翻译:子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”(《论语·先进·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

翻译:子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语·子路》)

下列句子的句式与其他三项不同的是()A、卫君待子而为政,子将奚先?B、有是哉,子之迂也!C、野哉,由也!D、甚矣,吾衰也!

《论语侍坐章》中的“四子”是子路、()、冉有、公西华四个人。

以《子路曾皙冉有公西华侍坐章》为例,分析《论语》在艺术上的特点。

翻译:子路曰:“卫君待子而为证,子将奚先?”子曰:“必也正名乎?。

子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”。

问答题《论语·子路曾晳冉有公西华侍坐》的人物各具何种性格?

问答题翻译:子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”。

问答题子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉。”(《论语·子路》)

问答题子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”。

问答题翻译:子路曰:“卫君待子而为证,子将奚先?”子曰:“必也正名乎?。

问答题翻译:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则日;‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”

问答题翻译:子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”(《论语·先进·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

单选题《论语·阳货》中提到:子曰:予欲无言。()曰:子如不言,则小子何述焉?A子贡B子渊C子路D子有

单选题“子路曰:君子尚勇乎”,这句话出自()A《论语·卫灵公》B《论语·微子》C《论语·阳货》D《论语·里仁》

填空题《论语侍坐章》中的“四子”是子路、()、冉有、公西华四个人。