《论语·阳货》中提到:子曰:予欲无言。()曰:子如不言,则小子何述焉?A、子贡B、子渊C、子路D、子有

《论语·阳货》中提到:子曰:予欲无言。()曰:子如不言,则小子何述焉?

  • A、子贡
  • B、子渊
  • C、子路
  • D、子有

相关考题:

孔子的得意门生,擅长经商的端木赐,字( )。A.子路B.子贡C.子渊D.子思

(三)阅读《论语》中的两则文字,然后回答问题。(4分)子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”子曰:“子欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”24.(1)有不少成语源于《论语》,例如“不愤不启”“ 不悱不发”,请再写一个出自上述语段的成语。(1分)

在《论语·宪问》中,孔子回答其弟子()所问,曰:勿欺也,而犯之。A、子有B、子路C、子贡D、子渊

翻译:子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”。

()曾被孔子称为“瑚琏之器”。A、子贡B、子渊C、子骞D、子路

《论语·雍也》中提到:子见南子,()不说。孔子矢之曰:予所否者,天厌之!天厌之!A、子贡B、子渊C、子路D、子有

()在孔子去世三年后,在孔子墓边筑室,独居三年。A、子贡B、子渊C、子骞D、子路

“子路曰:君子尚勇乎”,这句话出自()A、《论语·卫灵公》B、《论语·微子》C、《论语·阳货》D、《论语·里仁》

翻译:颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语·公冶长》)

孔子的得意门生,擅长经商的端木赐,字()。A、子路B、子贡C、子渊D、子思

指出下列各句中的词序和现代汉语有什么不同:子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语?子罕》)

翻译:子路曰:“卫君待子而为证,子将奚先?”子曰:“必也正名乎?。

子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉。”(《论语·子路》)

子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”。

子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“见其二子焉”中的“见”是()。A、使动用法,“使„„拜见”的意思B、使动用法,“使„„出现”的意思C、动词谓语,“看见”的意思D、动词谓语,“拜见”的意思

单选题在《论语·宪问》中,孔子回答其弟子()所问,曰:勿欺也,而犯之。A子有B子路C子贡D子渊

单选题“子路曰:君子尚勇乎”,这句话出自()A《论语·卫灵公》B《论语·微子》C《论语·阳货》D《论语·里仁》

单选题孔子的得意门生,擅长经商的端木赐,字()。A子路B子贡C子渊D子思

单选题()曾被孔子称为“瑚琏之器”。A子贡B子渊C子骞D子路

单选题《论语·雍也》中提到:子见南子,()不说。孔子矢之曰:予所否者,天厌之!天厌之!A子贡B子渊C子路D子有

问答题翻译:子路曰:“卫君待子而为证,子将奚先?”子曰:“必也正名乎?。

单选题()在孔子去世三年后,在孔子墓边筑室,独居三年。A子贡B子渊C子骞D子路

单选题《论语·阳货》中提到:子曰:予欲无言。()曰:子如不言,则小子何述焉?A子贡B子渊C子路D子有

问答题翻译:子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”。

问答题子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”。

问答题子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉。”(《论语·子路》)

问答题翻译:颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语·公冶长》)