艺术创作需要坚实的生活积累,正如王夫之所说:“身之所历,目之所见,是铁门槛。”这表明()。A、艺术创作需要发挥人的主观能动性B、艺术创作是人脑特有的机能C、艺术创作来源于实践D、艺术创作必须是“身所历,目所见”

艺术创作需要坚实的生活积累,正如王夫之所说:“身之所历,目之所见,是铁门槛。”这表明()。

  • A、艺术创作需要发挥人的主观能动性
  • B、艺术创作是人脑特有的机能
  • C、艺术创作来源于实践
  • D、艺术创作必须是“身所历,目所见”

相关考题:

郑板桥的“手中之竹”相当于艺术创作中的() A.积累阶段B.物化阶段C.感受阶段D.构思阶段

《素问》所说"主身之骨髓"的脏是( )A、肝B、心C、脾D、肺E、肾

《素问·痿论》所说"主身之骨髓"的脏是( )A、肝B、心C、脾D、肺E、肾

不触不感,因遇而得感,因感而生情,因情而敷句。古人云:“身之所历,目之所见,是铁门限。”这体现的是在感受的心灵化过程中()的作用。A、中间变量B、精神方面C、现实生活D、语言能力

《灵枢.本输》所说的“六府之所与合”,称胆为A.津液之府B.五谷之府C.中渎之府D.中精之府E.受盛之府

明末清初,著名的思想家王夫之所写的“鬼神之所不容,臣民之所共怨”是对()的评价。A.周幽王B.秦始皇C.隋炀帝D.武则天

翻译下列句子,并分析说明动量表示法。 1、吾日三省吾身。 2、誦三遍而請習之。 3、範增數目項王,舉所佩玉玦以示之者三。

清代画家郑板桥所说的从“眼中之竹”到“胸中之竹”,再到“手中之竹”,形象地描述了()过程的基本特征。A、艺术发生B、艺术创作C、艺术欣赏D、艺术批评

艺术创作需要坚实的生活积累,正如王夫之所说:“身之所历,目之所见,是铁门坎。”这表明()A、艺术创作必须是“身所历”“目所见”B、艺术创作来源于实践C、艺术创作是文艺创作所特有的D、艺术创作需要生活积累

“感人之所感”,并同时能“知人之所感”,这就是心理学中所说的()。A、迁移B、移情C、感知D、思维

王夫之提出:“()”,“情中景,景中情”,“身之所历,目之所见,是铁门限”的观点。

陈衍称许()的诗为“历前人所未历之境,状人所难状之景”。

()是艺术创作的基础或准备阶段.A、生活体验B、艺术构思C、意象物化D、胸中之竹

郑板桥所说的“胸中之竹”相当于艺术创作过程中的()A、构思活动B、体验活动C、审美活动D、传达活动

法律是治国之重器,良法是善治之前提,正如()所说:苛政猛于虎。A、老子B、庄子C、孟子D、孔子

症见胁痛口苦,胸闷纳呆,恶心呕吐,目赤或目黄,身黄,小便黄赤,舌苔黄腻,脉弦滑数,应诊为:()A、肝气郁结之胁痛B、肝胆湿热之胁痛C、食滞痰阻之聚证D、肝气郁滞之聚证E、以上都不是

中国传统艺术如绘画、诗词、音乐、舞蹈、雕塑、园林等都讲究“意境”。意境既是艺术家个人情感的流露,也是人们在认识世界和改造世界中的真实体验。回答下列各题:艺术创作需要坚实的生活积累,正如王夫之所说:“身之所历,目之所见,是铁门槛。”这表明()A、认识事物要发挥主观能动性B、意识是人脑特有的机能C、一切认识都来源于社会实践D、意识是对客观事物的反映

单选题艺术创作需要坚实的生活积累,正如王夫之所说:“身之所历,目之所见,是铁门坎。”这是因为()A认识事物要发挥主观能动性B认识不断深化和发展C认识来源于实践D认识要透过现象看本质

问答题翻译下列句子,并分析说明动量表示法。 1、吾日三省吾身。 2、誦三遍而請習之。 3、範增數目項王,舉所佩玉玦以示之者三。

单选题清代画家郑板桥所说的从“眼中之竹”到“胸中之竹”,再到“手中之竹”,形象地描述了()过程的基本特征。A艺术发生B艺术创作C艺术欣赏D艺术批评

填空题陈衍称许()的诗为“历前人所未历之境,状人所难状之景”。

单选题明末清初,著名的思想家王夫之所写的“鬼神之所不容,臣民之所共怨”是对( )的评价。A周幽王B秦始皇C隋炀帝D武则天

单选题法律是治国之重器,良法是善治之前提,正如()所说:苛政猛于虎。A老子B庄子C孟子D孔子

单选题“感人之所感”,并同时能“知人之所感”,这就是心理学中所说的()。A迁移B移情C感知D思维

单选题《素问》所说“主身之骨髓”的脏是()。A肝B心C脾D肺E肾

单选题郑板桥所说的“胸中之竹”相当于艺术创作过程中的()A构思活动B体验活动C审美活动D传达活动

填空题王夫之提出:“()”,“情中景,景中情”,“身之所历,目之所见,是铁门限”的观点。