李贽文学思想的中心是强调() A.“文必秦汉，诗必盛唐”B.“独抒性灵，不拘格套”C.“童心说”D.“性灵说”
下列对于袁枚的性灵说的说法不正确的是()A. 接过公安派独抒性灵的口号B. 实际上就是要求以学问为根底，以考证来充实诗歌内容C. 认为写诗要抒发人的真性情D. 自三百篇至今日，凡诗之传者，都是性灵，不关堆垛
对《游桂林诸山记》的作者袁枚，介绍有误的是（）。A.号随园老人B.浙江钱塘人C.论诗主张抒写性情，创“性灵”说D.康熙年间进士，曾任江宁等地知县
袁宏道是“公安派”的创始者和领袖人物，在文学上主张“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。
李贽主张文学要表现（），亦即是（）。这种观点与明七子派强调复古摹拟是对立的，成为公安派“性灵”说的直接的理论源头。
李贽文学主张的核心是（）A、情真说B、童心说C、性灵说D、神韵说
沈德潜所提出的文学主张是（）A、神韵说B、格调说C、性灵说D、肌理说
下面诗学主张继承晚明公安派思想的是（）A、性灵说B、神韵说C、格调说D、肌理说
清代哪位诗人在论诗方面主张抒写性情，创“性灵”说，不满儒家“诗教”说？（）A、方苞B、李汝珍C、姚鼎
以袁枚为代表的性灵诗派主要活动在（）。性灵说是对明代公安派理论的继承和发展。
袁枚的诗歌理论主张是（）A、神韵说B、肌理说C、格调说D、性灵说
主张“凡诗之传者，都是性灵，不关堆垛”的诗人是袁宏道。
王士祯诗歌理论的主要主张（）。A、格调说B、神韵说C、肌理说D、性灵说
清代诗歌理论主张主要有王士稹的“神韵说”，翁方纲的肌理说，沈德潜的格调说，袁枚的性灵说。
王士禛诗歌理论的主要主张是（）A、格调说B、神韵说C、肌理说D、性灵说
清代诗坛上，主张即情求性，强调为诗为文，本乎性情的是（）。A、厉鹗B、袁枚C、翁方纲D、蒋士铨
单选题清代哪位诗人在论诗方面主张抒写性情，创“性灵”说，不满儒家“诗教”说？（）A方苞B李汝珍C姚鼎
多选题清代诗坛上，主张即情求性，强调为诗为文，本乎性情的是（）。A厉鹗B袁枚C翁方纲D蒋士铨
单选题沈德潜所提出的文学主张是（）A神韵说B格调说C性灵说D肌理说
填空题“性灵”说的理论主张：①诗本乎性情；②（）。
单选题沈德潜对诗文创作和评论的主张是（）A格调说B性灵说C肌理说D神韵说
单选题李贽文学主张的核心是（）A情真说B童心说C性灵说D神韵说
判断题清代诗歌理论主张主要有王士稹的“神韵说”，翁方纲的肌理说，沈德潜的格调说，袁枚的性灵说。A对B错
单选题王士禛诗歌理论的主要主张是（）A格调说B神韵说C肌理说D性灵说
单选题王士祯诗歌理论的主要主张（）。A格调说B神韵说C肌理说D性灵说