王痍者何?伤乎矢也。(《左传》)
王痍者何?伤乎矢也。(《左传》)
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下列名言和作者一致的有()。A、朱熹——“诚者,真实无妄之谓,天理之本然也”B、陆象山——“忠者何?不欺之谓也;信者何?不妄之谓也”C、王阳明——“人而不忠信,何以异于禽兽者乎?”D、周敦颐——“诚”是“五常之本,百行之源”
阅读下列史料并回答问题:“初税亩。初者何?始也。税亩者何?履亩而税也。初税亩何以书?讥。何讥尔?讥始履亩而税也。何讥乎始履亩而税?古者什一而藉。古者曷为什一而藉?什一者,天下之中正也。多乎什一,大桀小桀。寡乎什一,大貉小貉。什一者,天下之中正也,什一行而颂声作矣。”——《春秋公羊传》请简述春秋时期鲁国初税亩制度的产生过程和在当时的社会影响。
将下面一段文言文翻译成现代汉语 晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,人楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”
客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎? ——选自《前赤壁赋》这段文字阐发了什么哲理?
下列各句中,[]的词古今意义的变化属于词义色彩变化的是()A、将军者,国之[爪牙]也B、有美一人,伤如之何。寤寐无为,[涕]泗滂沱C、是何[祥]也?吉凶焉在D、鬼侯有[子]而好E、厉王虐,国人[谤]王
单选题以下文句体现出民本思想的是()。A“晋其亡乎,失其度矣!”(《左传•昭公二十九年》)B“郑庄公于是乎可谓正矣。以王命讨不庭,不贪其土以劳王爵,正之体也。”(《左传•隐公十年》)C“自文以来,世有衰德而暴灭宗周,以宣示其侈,诸侯之贰,不亦宜乎?”(《左传•昭公九年》)D“苟利于民,孤之利也。天生民而树之君,以利之也。”(《左传•文公十三年》)
问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,人楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”
单选题教师在讲解“之”字的用法,下列“之”字不充当宾语的一项是( )。A七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。(《孟子·梁惠王上》)B姜氏何厌之有?(《左传·隐公元年》)C其是之谓乎?(《左传·隐公元年》)D不如早为之所,无使滋蔓。(《左传·隐公元年》)
多选题下列各句中,[]的词古今意义的变化属于词义色彩变化的是()A将军者,国之[爪牙]也。B有美一人,伤如之何。寤寐无为,[涕]泗滂沱。C是何[祥]也?吉凶焉在?D鬼侯有[子]而好。E厉王虐,国人[谤]王。
问答题客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎? ——选自《前赤壁赋》作者是怎样化抽象为具体的?
多选题下列句子,属于疑问代词作宾语而前置的是()A吾谁欺,欺天乎?B曰:“奚冠?”C王者孰谓?谓文王也。D姜氏何厌之有?E一薛居州,独如宋王何?