梁漱溟先生在《中国文化要义》中说道,像今天我们常说的“国家”“社会”等,原非传统观念中所有,而是海通以后新输入的观念。旧用“国家”两字,并不代表今天这涵义,大致是指朝廷或皇室而说。自从感受国际侵略,又得新观念之输入,中国人感悟国民与国家之关系及其责任。由材料可知,五四运动是近代中国()A、第一次把国家与自己的国民身份结合在一起的政治运动B、国民意识增强的具体表现C、以知识分子为主体的爱国运动D、中华民族大觉醒的开端

梁漱溟先生在《中国文化要义》中说道,像今天我们常说的“国家”“社会”等,原非传统观念中所有,而是海通以后新输入的观念。旧用“国家”两字,并不代表今天这涵义,大致是指朝廷或皇室而说。自从感受国际侵略,又得新观念之输入,中国人感悟国民与国家之关系及其责任。由材料可知,五四运动是近代中国()

  • A、第一次把国家与自己的国民身份结合在一起的政治运动
  • B、国民意识增强的具体表现
  • C、以知识分子为主体的爱国运动
  • D、中华民族大觉醒的开端

相关考题:

在一般意义上,()是指国民收入或人均国民收入及国家生产总值的提高。而经济的发展作为一种经济社会现象,其实质是指社会基础由旧的结构向新的结构发生本质变化的过程。

在各类国际经济争端中,以国家与本国或外国国民之间的国际经济争议数量最多。()

国际经济贸易争议主要包括发生在()的争议。A.不同国家的国民之间B.联合国与各国之间C.国家之间D.国家与本国或外国国民之间

立法机关是指有权制定、修改、废止或恢复法律的国家机关,在现代国家中,它一般是指代表大会、国民议会、国民大会等机构。立法机关是国家立法权的体现。()

法律是国家意志的体现。近代以来,“法制是政治文明最坚实的基础,是让法律成为治理国家最高权威的手段。”材料一:著名法学家耶林格曾说在他所著的《罗马法精神》一书中说:“罗马帝国曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教(指基督教),第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失,宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小影响,唯有法律征服世界是最为持久的征服。”材料二:……中国法的界定十分模糊,倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遗训更具威力。因为法自君出,皇帝“钦定”法律,皇权置于法律之上,法律对皇权约束作用微乎其微。法律遇到开明皇帝有些用,一遇昏庸暴君,无法无天,所谓“人亡政息”。……这遗风流传至今即权大于法,有法不依,拟法不严,徇情枉法。——史仲文《中国人走出死胡同》材料三:“主权属于国民之全体”,“盖国民为一国之主,为统治权之所出”;“一国之政事,悉以宪法行之。——孙中山《孙中山全集》材料三与材料二相比,反映出来的法治观念有何不同?(6分)结合所学知识,举出近代中国资产阶级以法制取代专制实践的一例。

税收的定义说明了()。A、国家与公民之间分配的是国民收入B、课税的主体是国家;纳税的主体是国民C、国家与国民之间的关系是国民将自己的一部分收入缴给国家D、国家向国民提供公共事务服务

经济的基本含义是指()A、包括生产、分配、交换或消费等活动B、一个国家国民经济的总称C、一个国家国民经济的各个部门D、社会生产关系的总和或经济基础E、节约

五四运动前后,知识分子所理解的国家观念已经与晚清盛行的国家有机体论有很大的不同。

孙中山说:“民国之国家,为全国国民所公有,民国之政治,为国民所共理,民国之权利,为国民所共享。”由此可以得出,孙中山领导革命的政治目标是()A、结束满洲贵族的统治B、教育国民改造国民性C、实现民主政治D、平均地权解决国民生计

国际经济争议可以分为()。A、不同国家的国民之间的国际经济争议;B、国家与本国或外国国民之间的国际经济争议;C、国家之间的经济争议;D、国家与国际经济组织之间的争议。

《大公报》载文说:“几千年来,中国人所怀抱的观念是‘天下’,是‘家族’,近代西方的民族意识和国家观念,始终没有打入我们老百姓的骨髓里……(今天)我们从亡国灭种的危机中,开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性。这是民族自觉史的开端,是真正的新中国国家的序幕。”该文发表的历史背景是()。A、甲午战争爆发B、中华民国建立C、抗日战争爆发D、中华人民共和国成立

下列关于豁免权的说法中,正确的是哪些?()A、根据华盛顿公约的规定,国家在将其与他国国民之间发生的投资争议交由"解决投资争议国际中心"仲裁时不得行使豁免权B、在国家与他国国民之间发生投资争议时,国家可以享受司法豁免权C、在任何形式的投资争议的解决中,国家都不得行使豁免权D、发生国家与他国国民之间争议时,国家可主动放弃豁免

在一般意义上,经济增长是指国民收入或人均国民收入及国家生产总值的提高。而经济的发展作为一种经济社会现象,其实质是指社会基础由()向旧的结构()发生本质变化的过程。

国防观念是指是国家为抵御外来侵略与颠覆,捍卫国家主权、领土完整、维护国家安全、统一和发展而存在的。

《大公报》载文说:“几千年来,中国人所怀抱的观念是‘天下’,是‘家族’,近代西方的民族意识和国家观念,始终没有打入我们老百姓的骨髓里„„(今天〉我们从亡国灭种的危机中,开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性。这是民族自觉史的开端,是真正的新中国国家的序幕”。上述转变主要是由于()A、甲午中日战争B、五四新文化运动C、全面抗日战争D、中华民国成立

一国实行国有化或征用外国企业而给其他国家或国民带来损害的()A、并不构成国际不当行为,也不引起国家责任B、构成国际不当行为,但不引起国家责任C、该国应负赔偿的法律责任D、应由采取此种措施的国家给予适当补偿

国民收入分配法是调整发生在国家与国民之间收入分配关系的法律规范的总称。它的涵义不包括()。A、调整对象是国家与国民关系B、分配的对象是国民收入C、国民收入的分配必须依法进行D、政府应加强执法的力度

单选题梁漱溟先生在《中国文化要义》中说道,像今天我们常说的“国家”“社会”等,原非传统观念中所有,而是海通以后新输入的观念。旧用“国家”两字,并不代表今天这涵义,大致是指朝廷或皇室而说。自从感受国际侵略,又得新观念之输入,中国人感悟国民与国家之关系及其责任。由材料可知,五四运动是近代中国()A第一次把国家与自己的国民身份结合在一起的政治运动B国民意识增强的具体表现C以知识分子为主体的爱国运动D中华民族大觉醒的开端

单选题1902年梁启超在《新民说》里谈到国家与政府的关系:“国家如一公司,朝廷则公司之事务所„„朝廷由正式成立者,则朝廷为国家之代表,爱朝廷即所以爱国家也。朝廷不以正式而成立者,则朝廷为国家之蟊贼,正朝廷乃所以爱国家也。”对这种说法的理解正确的是()A宣传立宪保皇思想B启蒙了国民觉悟C反对民主革命D主张救亡图存

单选题国民收入分配法是调整发生在国家与国民之间收入分配关系的法律规范的总称。它的涵义不包括()。A调整对象是国家与国民关系B分配的对象是国民收入C国民收入的分配必须依法进行D政府应加强执法的力度

多选题税收的定义说明了()。A国家与公民之间分配的是国民收入B课税的主体是国家;纳税的主体是国民C国家与国民之间的关系是国民将自己的一部分收入缴给国家D国家向国民提供公共事务服务

多选题国际经济争议可以分为()。A不同国家的国民之间的国际经济争议;B国家与本国或外国国民之间的国际经济争议;C国家之间的经济争议;D国家与国际经济组织之间的争议。

单选题国民经济核算体系有两层涵义,其中一层涵义是指国家或国际组织为统一国民经济核算而制定的()。A核算标准和规范B核算理论和方法C相关法律和制度D核算组织和原则

单选题1924年1月孙中山在《国民政府建设大纲》中说道:“对于国内之弱小民族,政府当扶植之,使之能自决自治。对于国外之侵略强权,政府当抵御之;并同时修改各国条约,以恢复我国际平等、国家独立。”这说明()。A民族主义有了更丰富的内涵B第一次国共合作已实现C全面阐述了反帝反封建的纲领D实现民族平等的必要性

问答题以国民权利为核心的国民社会保障制度与以国家责任为核心的国家社会保障制度存在的重要的区别是什么?

判断题国防观念是指是国家为抵御外来侵略与颠覆,捍卫国家主权、领土完整、维护国家安全、统一和发展而存在的。A对B错

单选题孙中山说:“民国之国家,为全国国民所公有,民国之政治,为国民所共理,民国之权利,为国民所共享。”由此可以得出,孙中山领导革命的政治目标是()A结束满洲贵族的统治B教育国民改造国民性C实现民主政治D平均地权解决国民生计