房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子„„但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于（）A、中古黑暗时代B、文艺复兴C、宗教改革D、启蒙运动
房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子„„但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于（）
- A、中古黑暗时代
- B、文艺复兴
- C、宗教改革
- D、启蒙运动
相关考题：
下列说法有误的一项是（2分）A．文章开头独句成段，强调“儿子”长大了，为下文故事情节的展开作铺垫。B．第⑹段“我”逼问“儿子”和第⑻段“喋喋不休地指教”，表现母亲是一个冷漠的人。C．文章最后一段的议论，起到了升华主题、深化中心的作用。D．文中的“儿子”愿意接受磨炼，在母亲的指点下，学会了独自去医院看病。
1925年，闻一多先生发表了诗歌《七子之歌》，其中写道：“我的胞兄香港在诉他的苦痛，母亲呀，可记得你的幼女九龙?自从我下嫁给那镇海的魔王，我何曾有一天不在泪涛汹涌!母亲，我天天数着归宁的吉日， 只怕希望要变作一场空梦。母亲!我要回来，母亲!” “九龙”“归宁”问题的解决与哪一攻策的提出有关?（ ）
房龙文笔生动，擅长讲故事。干燥无味的科学常识经他那么一写，无论大人、小孩，都觉得娓娓忘倦了。将文学家的手法拿来讲述科学，确实高妙。关于这段文字，以下理解准确的是：A房龙开创了以文学方式讲述科学常识的先河B房龙能将干燥无味的科学常识讲述得很生动C房龙文笔生动，拥有数量庞大的读者群D房龙讲述的科学常识激发了读者对科学的兴趣
钱乘旦、徐杰明在《英国通史》中写道：“火车还教会人们守时，准时准点成了现代生活的准则，人们开始要随身带上一块表，时间概念是一个全新的概念。”这一现象开始于（）A、英国资产阶级革命B、工业革命C、第二工业革命D、第三次科技革命
房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于（）A、中国黑暗时代B、文艺复兴C、宗教改革D、启蒙运动
房龙在《人类的故事》一书中写到“人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这一观点产生于（）A、智者运动B、宗教改革C、文艺复兴D、启蒙运动
此时人们仍是教会母亲的儿子„„但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”材料中的“此时”是指（）A、公元前5世纪至公元前4世纪B、公元4世纪至公元13世纪C、公元14世纪至公元16世纪D、公元17世纪至公元18世纪
1925年，闻一多先生发表了诗歌《七子之歌》，其中写道：“我的胞兄香港在诉他的苦痛，母亲呀，可记得你的幼女九龙？自从我下嫁给那镇海的魔王，我何曾有一天不在泪涛汹涌！母亲，我天天数着归宁的吉日，我只怕希望要变作一场空梦。母亲！我要回来，母亲！”“九龙”“归宁”问题的解决与哪一政策的提出有关（）A、民主集中B、政治协商C、和平共处D、一国两制
单选题房龙《人类的故事》一书中写道：“此时人们仍是教会母亲的儿子„„但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变始于（）A中古黑暗时代B文艺复兴C宗教改革D启蒙运动
单选题房龙在《人类的故事》一书中写到“人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这一观点产生于（）A智者运动B宗教改革C文艺复兴D启蒙运动
单选题1925年，闻一多先生发表了诗歌《七子之歌》，其中写道：“我的胞兄香港在诉他的苦痛，母亲呀，可记得你的幼女九龙？自从我下嫁给那镇海的魔王，我何曾有一天不在泪涛汹涌！母亲，我天天数着归宁的吉日，我只怕希望要变作一场空梦。母亲！我要回来，母亲！”“九龙”“归宁”问题的解决与哪一政策的提出有关（）A民主集中B政治协商C和平共处D一国两制
单选题《生命的秘密--DNA的故事》作者继承了母亲的什么？而儿子邓肯又继承了他的。（）A鼻子B眼睛C嘴巴