南宋朱熹是理学的集大成者,他把天理和人性有机地统一起来,提出“存天理,灭人欲”,以此达到人生的最高境界。朱熹这一理论的实质是()A、加强文化专制主义B、巩固儒家正统地位C、维护封建伦理道德D、实行八股取士制度

南宋朱熹是理学的集大成者,他把天理和人性有机地统一起来,提出“存天理,灭人欲”,以此达到人生的最高境界。朱熹这一理论的实质是()

  • A、加强文化专制主义
  • B、巩固儒家正统地位
  • C、维护封建伦理道德
  • D、实行八股取士制度

相关考题:

宋明理学当中的“存天理,灭人欲”是( )提出来的。A.张载B.朱熹C.二程D.王阳明

南宋哲学家朱熹是理学的集大成者,他的伦理思想正确后世产生很大的影响。()

南宋朱熹是理学的集大成者,世称“紫阳先生”。 ( ) A.正确 B.错误此题为判断题(对,错)。

南宋的朱熹是()的集大成者。

南宋理学家__________认为一切封建秩序和伦理纲常皆为“人心”所固有的,而不是来自朱熹所说的“天理”。

宋明理学之集大成者()提出:“存天理,灭人欲”的思想。A、周敦颐B、朱熹C、程颐D、程颢

下列不符合宋代哲学思想发展特点的是()。A、儒家发展到理学阶段B、朱熹是理学发展的集大成者C、认为“气”是第一性,“理”是第二性D、提出“存天理,灭人欲”

“灭人欲,存天理”是宋代理学家()的名言。A、张载B、周敦颐C、朱熹D、孟子

朱熹提出了“存天理、灭人欲”的教育目的论。

朱熹认为“存天理,灭人欲”是有前提的。他认为吃饭穿衣是天理,但要吃好穿好是人欲。对于妇女守节,他为官之时从未大力提倡过,甚至认为特殊情况下妇女改嫁“似不可拘于大义”。这说明朱熹()A、认为天理与人欲并行不悖,相辅相成B、认同人皆有私,“穿衣吃饭,即是人伦物理”C、主张人欲与天理冲突时,“存天理,灭人欲”D、承认人们正当欲望,反对笼统地倡导无欲

朱熹说:“饮食,天理也;山珍海味,人欲也。夫妻,天理也;三妻四妾,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读,正确的是()①把“天理”和“人欲”对立起来②关注了人的自然需求,注重道德伦理③有利于调节社会风气,稳定社会秩序④与作为统治思想的理学是有差别的A、①③④B、①②④C、①②③D、②③④

宋明时期,儒学发展进入新的阶段,出现了新的儒学体系——理学。南宋理学的集大成者是()A、陆九渊B、程颢C、程颐D、朱熹

南宋朱熹是理学的集大成者,他把天理和人性有机地统一起来,提出“存天理,灭人欲”,以此达到人生的最高境界。朱熹理论的实质是()A、为封建等级秩序辩护B、维护封建伦理道德C、巩固儒家思想的正统地位D、加强对人们的思想控制

宋明理学当中的“存天理,灭人欲”是()提出来的。A、张载B、朱熹C、二程D、王阳明

朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要指“天人感应”理论。()

南宋理学的集大成者是()A、周敦颐B、程颢C、程颐D、朱熹

提出“存天理,灭人欲”主张的人对()。A、孔子B、孟子C、二程D、朱熹

南宋朱熹是理学集大成时期的代表人物,他创造性地发挥了二程以来的()思想,并将之视为最高范畴。A、天理B、天命C、天人感应D、天人合一

朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家,是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指()A、世界万物的本原B、社会发展的规律C、封建道德规范和等级秩序D、人的情感、感受

单选题“灭人欲,存天理”是宋代理学家()的名言。A张载B周敦颐C朱熹D孟子

单选题南宋理学的集大成者是()A周敦颐B程颢C程颐D朱熹

填空题南宋的朱熹是()的集大成者。

单选题南宋朱熹是理学的集大成者,他把天理和人性有机地统一起来,提出“存天理,灭人欲”,以此达到人生的最高境界。朱熹理论的实质是()A为封建等级秩序辩护B维护封建伦理道德C巩固儒家思想的正统地位D加强对人们的思想控制

判断题南宋哲学家朱熹是理学的集大成者,他的伦理思想对后世产生很大的影响。A对B错

单选题南宋理学思想的集大成者是(  )。A朱熹B程颐C程颢D陆九渊

判断题南宋朱熹是理学的集大成者,世称“紫阳先生”。A对B错

单选题宋明理学当中的“存天理,灭人欲”是()提出来的。A张载B朱熹C二程D王阳明