泰戈尔说:“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明()。A、真理与谬误相互区别B、真理与谬误相比较而存在C、真理与谬误相互融合D、真理以谬误为基础而存在

泰戈尔说:“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明()。

  • A、真理与谬误相互区别
  • B、真理与谬误相比较而存在
  • C、真理与谬误相互融合
  • D、真理以谬误为基础而存在

相关考题:

有人认为,教学主要解决如何使学生从不知到知,从知之不多到知之较多的问题,这种观点属于教学过程本质中的( )A、教学发展说B、教学认知说C、实践认识说D、教学交往说

爱因斯坦说:“哲学可以被认为是全部科学之母”。这说明哲学是“科学之科学”。()

意大利著名哲学家克罗齐说过去的错误的学说不宜忘掉不谈,因为各种真理都要在和错误斗争之中,才能维持他们的生命。”这说明A.真理和谬误之间没有区别B.真理和谬误相伴而生相互依存C.真理和谬误既对立又统一D.真理和谬误在一定条件下相互转化

著名诗人泰戈尔说真理之川从他的错误的沟渠中流过。”其中蕴含的哲学思想是A.真理与谬误没有严格的界限B.真理与谬误相互依存相互包含C.真理与谬误在性质上并无根本对立D.真理与谬误可以随时转化

“真理之川从他的错误之沟渠中流过”,这说明,( )。A.真理与谬误相互区别B.真理与谬误相互融合C.真理与谬误相比较而存在D.真理以谬误为基础而存在

苏轼在《自题金山画像》说:“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州、惠州、儋州。”是对他()半生的总结之语。

严羽在《沧浪诗话》中说:“高岑之诗悲壮,读之使人慷慨。”他又说了哪位诗人的诗“刻苦,读之使人不欢。”?

被称为“印度文学的骄傲”、也是亚洲第一个获得诺贝尔文学奖的是()A、小林多喜二B、芥川龙之介C、泰戈尔D、川端康成

佛教之真理是否三法印为代表,若有余外,请大德详示(即耶稣教之真理在何处)?

《礼记》中说:“博学之,()。”A、审问之B、慎思之C、明辨之D、笃行之

张宗麟认为,“幼稚园课程者,由广义的说之,乃幼稚生在幼稚园一切之活动也。”他对幼儿园课程的定义是从()维度来下的。

阅读《纪念傅雷》中的一段文字: 傅雷的性格,最突出的是他的刚直。在青年时候,他的刚直还近于狂妄。所以孔子说:“好刚不好学,其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后,在艺术的涵养,知识学问的累积之后,他才成为具有浩然之气的儒家之刚者,这种刚直的品德,在任何社会中,都是难得见到的,连孔子也说过:“吾未见刚者。”傅雷之死,完成了他的崇高品德,今天我也不必说“愿你安息吧”,只愿他的刚劲,永远弥漫于知识分子中间。“浩然之气”见于何书?它的内涵是什么?

爱因斯坦曾和印度诗人泰戈尔有过一次关于真理问题的讨论,泰戈尔认为真理要通过人类来实现,而爱因斯坦坚持科学的真理具有一种超乎人类的()。

孔子说他有四忧,下列说法错误的是()。A、学之不讲B、德之不修C、闻义不能徙,不善不能改D、过而不改

清代()将诸多治法概括为“八法”,他在()中说:“论治病之方又以()八法尽之。

张介宾在其《大宝论》中,重点论述了真阳的重要,阐发了“阳非有余”的论点。他从以下哪几方面进行论证()A、“阴阳之辨”B、“形气之辨”C、“寒热之辨”D、“水火之辨”E、“命门之辨”

泰戈尔说:“错误经不起失败,但是真理却不怕失败”。这说明()A、正确的认识也会导致失败的实践B、正确的认识必然获得成功的实践C、分析失败的原因是使失败变为成功的重要条件D、从失败中吸取教训,失败也能变为成功

填空题清代()将诸多治法概括为“八法”,他在()中说:“论治病之方又以()八法尽之。

多选题《礼记》中说:“博学之,()。”A审问之B慎思之C明辨之D笃行之

单选题孔子说他有四忧,下列说法错误的是()。A学之不讲B德之不修C闻义不能徙,不善不能改D过而不改

单选题被称为“印度文学的骄傲”、也是亚洲第一个获得诺贝尔文学奖的是()A小林多喜二B芥川龙之介C泰戈尔D川端康成

单选题泰戈尔说:“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”这说明()。A真理与谬误相互区别B真理与谬误相比较而存在C真理与谬误相互融合D真理以谬误为基础而存在

填空题张宗麟认为,“幼稚园课程者,由广义的说之,乃幼稚生在幼稚园一切之活动也。”他对幼儿园课程的定义是从()维度来下的。

问答题严羽在《沧浪诗话》中说:“高岑之诗悲壮,读之使人慷慨。”他又说了哪位诗人的诗“刻苦,读之使人不欢。”?

问答题傅雷的性格,最突出的是他的刚直。在青年时候,他的刚直还近于狂妄。所以孔子说:“好刚不好学,其蔽也狂。傅雷从昆明回来以后,在艺术的涵养,知识学问的累积之后,他才成为具有浩然之气的儒家之刚者,这种刚直的品德,在任何社会中,都是难得见到的,连孔子也说过:“吾未见刚者。”“浩然之气”出自何文?指的是什么?

问答题阅读《纪念傅雷》中的一段文字,然后回答1、2小题 傅雷的性格,最突出的是他的刚直。在青年时候,他的刚直还近于狂妄。所以孔子说“好刚不好学,其蔽也狂。”傅雷从昆明回来以后,在艺术的涵养,知识学问的累积之后,他才成为具有浩然之气的儒家之刚者,这种刚直的品德,在任何社会中,都是难得见到的,连孔子也说过“吾未见刚者。”“浩然之气”出自何文?指的是什么?

多选题泰戈尔说:“错误经不起失败,但是真理却不怕失败”。这说明()A正确的认识也会导致失败的实践B正确的认识必然获得成功的实践C分析失败的原因是使失败变为成功的重要条件D从失败中吸取教训,失败也能变为成功