艺术欣赏也有可能与创作者共忧乐，同呼吸，进入迷狂状态吗？简述之

艺术欣赏也有可能与创作者共忧乐，同呼吸，进入迷狂状态吗？简述之

相关考题：

“忧者见之则忧，喜者见之则喜”所体现的情绪状态是（ ）。A.激情B.心境C.应激D.表情
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中国的古语“忧者见之而忧，喜者见之而喜”，说明情绪状态是 ( )A．心境B．激情C．应激D．焦虑
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翻译句子, 将下面一段文字译成现代汉语。(4分)乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。(《孟子》)
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情感沟通即指乐游客之所乐，急游客之所忧。（ ）
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下面一则链接材料与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有什么联系？表现出作者怎样的思想境界？【链接】乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。（《孟子·梁惠王下》）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
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艺术创作者的创作是一种痴，艺术欣赏者在作品中陶醉痴迷也是一种痴。( )
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下列古文中能够体现领导者榜样效应的是（ ）A．止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠B．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之C．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从D．乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧
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下列有关“乐”的古代名句，出自《论语》的是( )A.知之者不如好之者，好之者不如乐之者B.子非我，安知我不知鱼之乐C.独乐乐，与人乐乐，孰乐？D.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
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先天下之忧而忧，后天下之（）。（范仲淹）A、乐而乐B、利而利C、义而义
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先天下之忧而忧，后天下之（）。A、乐而乐B、利而利C、义而义D、能而能
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下面出于范仲淹《岳阳楼记》中的语句有（）。A、不以物喜，不以己悲B、居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君C、是进亦忧，退亦忧D、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
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急群众之所急，想群众之所想，忧群众之所忧，乐群众之所乐，是贯彻党的宗旨的题中应有之义。
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中国的古语“忧者见之而忧，喜者见之而喜”，说明的情绪状态是（）A、心境B、激情C、应激D、焦虑
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是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？
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孟子的“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”之说，与范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想有联系又有区别，你是如何认识的？
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子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣！（）。A、人不堪其忧，回亦不改其乐B、富贵不能淫，威武不能屈C、不义而富且贵，于我如浮云D、知之者不如好之者，好之者不如乐之者
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“忧者见之则忧，喜者见之则喜”，所针对的情绪状态是（）。A、心境B、激情C、应急D、应激
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判断题急群众之所急，想群众之所想，忧群众之所忧，乐群众之所乐，是贯彻党的宗旨的题中应有之义。A对B错
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单选题下列有关“乐”的古代名句，出自《论语》的是（ ）A知之者不如不知者，好之者不如乐之者B子非我，安知我不知鱼之乐C独乐乐，与人安乐，孰乐？D先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
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单选题“忧者见之则忧，喜者见之则喜”描述的状态为A情操B心境C激情D应激
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单选题“忧者见之则忧，喜者见之则喜”，所针对的情绪状态是（）。A心境B激情C应急D应激
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多选题下面出于范仲淹《岳阳楼记》中的语句有（）。A不以物喜，不以己悲B居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君C是进亦忧，退亦忧D先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
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问答题阅读下列原文和译文，译文如有错误改正并说明属于哪方面错误？ 原文：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰："先天下之忧而忧，后天下之乐而乐矣！"噫！微斯人，吾谁与归！
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单选题中国的古语“忧者见之而忧，喜者见之而喜”，说明的情绪状态是（）A心境B激情C应激D焦虑
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单选题先天下之忧而忧，后天下之（）。（范仲淹）A乐而乐B利而利C义而义
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单选题子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣！（）。A人不堪其忧，回亦不改其乐B富贵不能淫，威武不能屈C不义而富且贵，于我如浮云D知之者不如好之者，好之者不如乐之者
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问答题艺术欣赏也有可能与创作者共忧乐，同呼吸，进入迷狂状态吗？简述之
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