汉语人有数量多少之分,有阴阳之分,但一般却认为汉语没有数和性的语法范畴,谈谈你的理解。

汉语人有数量多少之分,有阴阳之分,但一般却认为汉语没有数和性的语法范畴,谈谈你的理解。


相关考题:

下面对古代汉语数量表示法的正确表述有()。 A、古代汉语表示行为数量,数词一般要放在动词之前。B、古代汉语中,强调某一行为的数量时,可以改变句式。C、古代汉语表示行为数量一般不用动量词。D、古代汉语放在动词前表示行为数量的数词,是作为状语。

现代汉语应当既包括汉民族共同语即普通话,也包括各种方言,但通常讲的现代汉语一般是就普通话来说的。()

李中梓治疗先天根本有()。 A.水火之分B.阴阳之分C.寒热之分D.虚实之分

胁痛的病理性质是A.虚实之分B.内外之分C.表里之分D.气血之分E.阴阳之分

现代汉语和古代汉语比较,现代汉语在词汇方面的特点是()A现代汉语普通话有入声,古代汉语没有入声B现代汉语的修饰语比古代汉语复杂,主要表现在书面语的长修饰语和并列修饰语方面C现代汉语比古代汉语有较多的双音词,主要是名词,其次是形容词D现代汉语的词的兼类现象和词类活用现象比古代汉语少

毛泽东主张向一切优秀的文艺遗产借鉴,认为有借鉴和没借鉴是不同的,这里有()A文野之峰B粗细之分C高低之分D快慢之分E多少之分

气质的类型是()A、有好坏之分B、没有好坏之分C、有强弱之分D、没有强弱之分

喘证的病理性质有()之分。A、寒热B、虚实C、表里D、阴阳

胁痛的病理性质是()A、虚实之分B、内外之分C、表里之分D、气血之分E、阴阳之分

“金无足赤,人无完人”体现的哲理是()A、矛盾有主次之分B、矛盾的双方有主次之分C、矛盾有普遍性和特殊性之分D、解决矛盾有轻重缓急之分

生荤馅根据加水量的多少,有软馅和水馅之分。

喇叭按发音动力有()和()之分,按外形有(),和()之分。

阴阳之间有偏盛偏衰之分。

人的气质无好坏之分,而人的性格是有好坏之分的。

李中梓治疗先天根本有()A、水火之分B、阴阳之分C、寒热之分D、虚实之分

汉语名词没有数的变化,所以汉语没有区别单数和多数的概念。

螺纹有正反扣之分,有粗细扣之分,有牙的形状之分。

和汉语有亲属关系的语言是()A、马来语B、老挝语C、蒙古语D、侗语E、苗语

汉语不像印欧语那样有丰富的形态,因此给汉语的词分类只能依据().

汉语的亲属语言有()A、藏语B、苗语C、壮语D、侗语

填空题现代汉语有广义狭义之分,狭义的现代汉语指的就是现代汉民族共同语——____。

填空题汉语不像印欧语那样有丰富的形态,因此给汉语的词分类只能依据()。

单选题李中梓治疗先天根本有()A水火之分B阴阳之分C寒热之分D虚实之分

单选题现代汉语和古代汉语比较,现代汉语在词汇方面的特点是()A现代汉语普通话有入声,古代汉语没有入声B现代汉语的修饰语比古代汉语复杂,主要表现在书面语的长修饰语和并列修饰语方面C现代汉语比古代汉语有较多的双音词,主要是名词,其次是形容词D现代汉语的词的兼类现象和词类活用现象比古代汉语少

单选题胁痛的病理性质是()A虚实之分B内外之分C表里之分D气血之分E阴阳之分

问答题汉语人有数量多少之分,有阴阳之分,但一般却认为汉语没有数和性的语法范畴,谈谈你的理解。

多选题毛泽东主张向一切优秀的文艺遗产借鉴,认为有借鉴和没借鉴是不同的,这里有()A文野之峰B粗细之分C高低之分D快慢之分E多少之分