北京四合院内宅居住的分配是非常严格的,所谓“北屋为尊,两厢次之”,内宅中位置优越的正房,都要给长辈和地位尊贵之人居住。东西两侧的卧室也有尊卑之分,东侧为尊,正室居住,西侧为卑,偏房居住。此材料体现了中国古代哪一政治制度()A、宗法制B、分封制C、礼乐制D、专制主义中央集权制

北京四合院内宅居住的分配是非常严格的,所谓“北屋为尊,两厢次之”,内宅中位置优越的正房,都要给长辈和地位尊贵之人居住。东西两侧的卧室也有尊卑之分,东侧为尊,正室居住,西侧为卑,偏房居住。此材料体现了中国古代哪一政治制度()

  • A、宗法制
  • B、分封制
  • C、礼乐制
  • D、专制主义中央集权制

相关考题:

()与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”,合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式。A、广州竹筒屋B、潮汕四点金C、客家围龙屋D、广州西关大屋

中国古代在“精通内举办宴会,座位以西为尊,北次之,南再次之,东最次,按“上北下南,左西右东”的方向,下列宴会座位安排符合礼法的是:

中国古代在“室”内举办宴会,座位以西为尊,北次之,南再次之,东最次,按“上北下南,左西右东”的方位,下列宴会座位安排符合礼法的是:AABBCCDD

具有以祠堂为中心、中轴对称且基本居住模式是单元式住宅特征的民居是:( )A.北京四合院B.新疆阿以旺C.福建客家土楼D.徽州民居

以下关于北京四合院的描述不正确的是()A、四合院的大门基本开在东南角B、四合院的建筑形式不便于“扩张”C、垂花门是分隔内院与外院、内宅与外宅的一道分界门D、四合院内全部房屋都按尊卑、长幼的次序安排使用

三人同行,()的位置为尊,右次之,左更次。

双边活动中的位次排列错误的是()A、两人同行,纵行时前者尊,平行时右者尊贵B、三人以上同行,上楼时后者尊,下楼时前者尊C、乘轿车时,后排中间位为尊,右次之,左再次之,前排最次D、迎送宾客时,迎宾时主人在前,送客时主人在后

“四合院”是北京地域文化的典型代表之一,关于它的叙述正确的是()A、它反映了一定时期北京人的居住、生活、心理特点B、它是全国地域文化的代表C、“四合院”反映不出家族集聚的特点D、“四合院”是行政因素作用的结果

三人并行,中者为尊,右边次之,左边更次之。

退思园内宅为园主居住,因此内宅两侧石库门均用()砌成,以防火防盗。

居住在华北平原的汉族,其传统住房多为石头结构的平房,院落多为四合院式,以北京四合院为代表。

北京的四合院,正房属长辈居住,东西厢房为()居住。A、晚辈B、女儿C、仆人D、客人

明清时期以北京为制笔中心,即所谓()。A、北笔B、京笔C、平笔D、御笔

下列属于上栋下宇型的民居有()A、北京四合院B、河南陕西窑洞C、云南一颗印D、西藏碉房E、黎族船形屋

北京四合院内宅居住的分配是非常严格的,所谓“北屋为尊,两厢次之”,内宅中位置优越显赫的正房,都要给家长和老一代的老爷、太太居住。东西两侧的卧室也有尊卑之分,在一夫多妻的制度下,东侧为尊,正室居住,西侧为卑,偏房居住。此材料体现了中国古代哪一政治制度的思想内容()A、宗法制B、分封制C、礼乐制D、专制主义中央集权制

填空题退思园内宅为园主居住,因此内宅两侧石库门均用()砌成,以防火防盗。

单选题北京的四合院,正房属长辈居住,东西厢房为()居住。A晚辈B女儿C仆人D客人

判断题三人并行,中者为尊,右边次之,左边更次之。A对B错

填空题四合院的内宅,由于日照的影响,四面的房子以坐北朝南最好,所以四合院无论将宅门开在哪个方向,都以()为正房,东西房称为厢房。

单选题明清时期以北京为制笔中心,即所谓()。A北笔B京笔C平笔D御笔

判断题《北京四合院建筑要素图》以北京元朝以来建造的传统民居四合院为准,为北京市四合院改造,恢复原汁原味的京味民居设计提供了依据。(  )A对B错

单选题双边活动中的位次排列错误的是()A两人同行,纵行时前者尊,平行时右者尊贵B三人以上同行,上楼时后者尊,下楼时前者尊C乘轿车时,后排中间位为尊,右次之,左再次之,前排最次D迎送宾客时,迎宾时主人在前,送客时主人在后

填空题三人同行,()的位置为尊,右次之,左更次。

判断题明清时期的北京城街巷为经直纬平棋盘式的格局;居住区以“坊”为单位,各种规格的四合院是居住区内以胡同为纽带的最小单位。(  )A对B错

单选题“四合院”是北京地域文化的典型代表之一,关于它的叙述正确的是()A它反映了一定时期北京人的居住、生活、心理特点B它是全国地域文化的代表C“四合院”反映不出家族集聚的特点D“四合院”是行政因素作用的结果

判断题居住在华北平原的汉族,其传统住房多为石头结构的平房,院落多为四合院式,以北京四合院为代表。A对B错

多选题中国五大传统民居包括()A客家围龙屋B北京四合院C陕西窑洞D广西“杆栏式”E云南“一颗印”