关于法治和人治，亚里士多德认为（）。A.法律是最优良的统治者B.贤人是最优良的统治者C.法治优于人治D.不治优于法治E.完全否认统治者个人作用
“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”中的“匈奴”是指（ ）。A．匈奴统治者B．女真统治者C．契丹统治者D．鲜卑统治者
宪政的本质就是（）。A、明确统治者的权力B、划分统治者的权力C、约束统治者的权力D、解放统治者的权力
事实上，金朝统治者以及取而代之的元朝统治者对戏剧的喜爱，成为杂剧迅速走向成熟的（）。
就传统型统治的纯粹类型而言，直接决定了法律内容的是（）A、立法程序B、传统本身C、统治者个人D、被统治者的服从程度
下列关于马克思的国际主义观念，表述正确的是？（）A、统治者和被统治者之间是不存在任何矛盾的B、工人阶级是最优越的人种阶级C、工人阶级无祖国，全世界无产者联合起来D、统治者与被统治者在同一个共同体内部，是毫无矛盾可言的
如果统治者觉得制度变迁会降低统治者可获得效用或者危及统治者的生存，那么国家就可能维持无效率的制度不均衡。
最古老的政治统治形式是（）A、对统治者反抗行动的暴力镇压B、对统治者的限制与排斥C、对被统治者的怀柔利用D、对被统治者的思想文化控制
岳飞《满江红》中，有“笑谈渴饮匈奴血”一句，其中“匈奴”是指（）A、女真统治者B、西夏统治者C、蒙古统治者D、契丹统治者
夏商的最高统治者把自己的行为说成是天的意志，国家大事都通过占卜的方式来决定，这反映了（）A、统治者迷信鬼神B、统治者相信天命C、统治者能表达天意D、王权具有了神秘色彩
关于法治和人治，亚里士多德认为（）。A、法律是最优良的统治者B、贤人是最优良的统治者C、法治优于人治D、不治优于法治E、完全否认统治者个人作用
商周时期，统治者控制着思想文化；春秋时期，统治者对思想文化的控制权不断上升。
启蒙思想家达能贝尔认为当统治者和教育统治者意见一致时便能实现国家的幸福。
《论统治者应该如何来统治其国家》一文中，彼特拉克放在首位的问题是（）。A、经济B、统治者C、民生D、法治
《论统治者应该如何来统治其国家》是彼特拉克献给他的保护者帕多瓦的统治者法兰西斯科的。
（）是“权力”和“威信”的统一体。A、有效的领导者B、无效的领导者C、有效的统治者D、无效的统治者
多选题关于法治和人治，亚里士多德认为（）。A法律是最优良的统治者B贤人是最优良的统治者C法治优于人治D不治优于法治E完全否认统治者个人作用
判断题商周时期，统治者控制着思想文化；春秋时期，统治者对思想文化的控制权不断上升。A对B错
单选题《论统治者应该如何来统治其国家》一文中，彼特拉克放在首位的问题是（）A经济B统治者C民生D法治
单选题下列关于马克思的国际主义观念，表述正确的是？（）A统治者和被统治者之间是不存在任何矛盾的B工人阶级是最优越的人种阶级C工人阶级无祖国，全世界无产者联合起来D统治者与被统治者在同一个共同体内部，是毫无矛盾可言的
填空题事实上，金朝统治者以及取而代之的元朝统治者对戏剧的喜爱，成为杂剧迅速走向成熟的（）。
单选题岳飞《满江红》中，有“笑谈渴饮匈奴血”一句，其中“匈奴”是指（）A女真统治者B西夏统治者C蒙古统治者D契丹统治者
单选题宪政的本质就是（）。A明确统治者的权力B划分统治者的权力C约束统治者的权力D解放统治者的权力
单选题最古老的政治统治形式是（）A对统治者反抗行动的暴力镇压B对统治者的限制与排斥C对被统治者的怀柔利用D对被统治者的思想文化控制