《灵枢.五色》认为,观察色之散抟测知的是()A、病处B、新久C、浅深D、远近E、成败

《灵枢.五色》认为,观察色之散抟测知的是()

  • A、病处
  • B、新久
  • C、浅深
  • D、远近
  • E、成败

相关考题:

《灵枢•五色》认为青黑为()A.风B.痛C.寒D.脓E.挛

据《灵枢•五色》,色诊的原则包括:A.察其浮沉,以知浅深;B.察其泽夭,以观成败;C.察其散抟[tuán],以知远近;D.视色左右,以知病处;E.视色上下,以知病处

根据《灵枢·五色》的分法,整个面部称为"阙"的部分是( )A、鼻B、耳门C、眉间D、颊侧E、额

属于“火”之五色是( )

《灵枢·五色》中,胃所处的面部部位是() A、鼻尖B、鼻翼C、人中D、鼻翼旁E、颧骨下

望色十法中,散抟主A.病之表一B.病之阴阳C.病之新,D.病之虚实

《灵枢.五色》中将耳门部位称作A.阙B.明堂C.庭D.蔽

“望色十法”中的“散”与“抟”能辨别病之( )。A.表里B.成败C.虚实D.新久E.阴阳

据《灵枢?五色》的分法,面部称“明堂”的是 A.眉间B.鼻C.额D.耳门

在《灵枢·五色》中,藩是指:()A、前额B、眉间C、下颏D、耳门E、颊侧

《灵枢·五色》认为,观察色之浮沉,测知的是()A、病处B、新久C、浅深D、远近E、成败

《灵枢五色篇》把眉间部位称为()。A、名堂B、阙C、庭D、藩

根据《灵枢·五色》面部分属,山根可候()。

《素问·脉要精微论》认为“夫精明五色者”,为()A、气之华B、血之华C、精之华D、神之华E、色之华

《灵枢.五色》认为痛甚为()A、风B、痛C、寒D、脓E、挛

《灵枢.五色》认为黄赤为()A、风B、痛C、寒D、脓E、挛

《灵枢.五色》认为,观察色之泽夭测知的是()A、病处B、新久C、浅深D、远近E、成败

在《灵枢·五色》中,鼻柱候:()A、肺B、心C、脾D、肝E、肾

《灵枢·五色》中的“藩”是指()A、耳门B、眉间C、鼻D、颊侧E、前额

单选题《灵枢·五色》认为,观察色之浮沉,测知的是()A病处B新久C浅深D远近E成败

单选题《灵枢五色篇》把眉间部位称为()。A名堂B阙C庭D藩

单选题以下不含有“宾语一动词”语序的句子是()。A臣斯十世,此之谓也(《素问·天元纪大论》)B虽有大风苛毒,弗之能害(《素问·生气通天论》)C人之多卧者,何气使然(《灵枢·大惑论》)D五脉安出?五色安见(《灵枢·五阅五使》)E不之疾泻,不能移之(《灵枢·通天》)

单选题《灵枢·五色》中的“藩”是指()A耳门B眉间C鼻D颊侧E前额

单选题《灵枢·五色》指出:“察其浮沉,以知”(  )。ABCDE

单选题《灵枢·五色》指出:“察其泽夭,以观”(  )。ABCDE

单选题《素问·脉要精微论》认为“夫精明五色者”为(  )。A精之华B神之华C血之华D气之华E色之华

单选题“望色十法”中的“散”与“抟”能辨别病之(  )。A表里B阴阳C虚实D新久E成败