据《素问·上古天真论》所述，"能年皆度百岁，而动作不衰者"，是由于( )A、心安而不惧B、不惧于物C、德全不危D、美其食、任其服E、醉以入房
据《素问·咳论》篇"五藏各以其时受病，非其时，各传以与之"的论述，冬季肺受邪而病，将病邪传来的脏是A、心B、肺C、肝D、脾E、肾
据《素问·咳论》篇"五脏各以其时受病，非其时，各传以与之"的论述，冬季肺受邪而病，是从何脏传来A、心B、肺C、肝D、脾E、肾
据《素问至真要大论》，对“诸寒之而热者”宜采取的治法为（）A.取之热B.取之寒C.取之寒D.取之阴
据《素问·咳论》"五脏各以其时受病，非其时，各传以与之"的论述，冬季肺受邪而发为咳证，是从肾传来。
《素问·咳论》曰："五脏各以治时，感于寒则受病，微则为（），甚则（）。"
《素问·缪刺论》所说：“夫邪之客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃”体现的是经络作用的哪些方面：（）A、联系脏腑、沟通内外B、运行气血、营养全身C、抗御病邪、保卫机体D、整体观念、辨证论治E、司外揣内、见微知著
据《素问•举痛论》，“痛而呕者”为寒在（）A、肠胃B、五脏C、冲脉D、膜原
据《素问•至真要大论》，对“诸寒之而热者”宜采取的治法为（）A、取之热B、取之寒C、取之寒D、取之阴
据《素问太阴阳明论》，脾为胃“行其津液”阐述正确的是（）。A、太阴者表也B、足太阴者为一阴C、太阴为五脏六腑之海D、脏腑直接受气于阳明经E、太阴为之行气于三阴，亦为之行气于三阳
据《素问至真要大论》所述，“从内之外而盛于外者”当（）。A、调其内B、治其外C、治主病D、先治其外后调其内E、先调其内后治其外
据《素问•至真要大论》，“诸热瞀瘛”的病机是（）。A、皆属于火B、皆属于心C、皆属于热D、皆属于肾E、皆属于肝
据《素问•咳论》，下列哪些是治咳的正确选择（）A、治脏者治其俞B、治腑者治其俞C、治脏者治其合D、治腑者治其合E、浮肿者治其经
据《素问•厥论》谈谈“热厥之为热也，必起于足下者何也？”的道理。
据《素问•至真要大论》所论，反治之法为（）。A、寒者热之B、热者寒之C、微者逆之D、逆疾病征象而治E、顺疾病征象而治
据《素问热论》，热病邪入三阴之里的治法是（）。A、和法B、下法C、汗法D、清法E、泄热法
据《素问•举痛论》，疼痛而喘动应手者，是由于寒气客于（）A、背俞之脉B、五脏C、冲脉D、厥阴之脉E、阴股
据《素问痿论》，属于痿证治疗原则的是（）。A、各通其脏脉B、治脏者治其输C、补其荥通其俞D、浮肿者治其经E、循脉之分各有所发
《素问•热论》认为三阳经络皆受病而未入于脏者，治以（）A、吐法B、下法C、汗法D、清法E、和法
据《素问·咳论》简述咳“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”的机理。
据《素问.咳论》，五藏各以其时受病，“乘夏”则何脏先受邪（）。A、心B、肝C、脾D、肺E、肾
单选题据《素问·咳论》篇"五脏各以其时受病，非其时，各传以与之"的论述，冬季肺受邪而病，是从何脏传来（）A心B肺C肝D脾E肾
单选题据《素问•至真要大论》，对“诸寒之而热者”宜采取的治法为（）A取之热B取之寒C取之寒D取之阴
单选题据《素问·咳论》，五藏各以其时受病，"乘夏"则何脏先受邪（）A心B肝C脾D肺E肾
单选题据《素问·上古天真论》所述，"能年皆度百岁，而动作不衰者"，是由于（）A心安而不惧B不惧于物C德全不危D美其食、任其服E醉以入房
判断题据《素问·咳论》"五脏各以其时受病，非其时，各传以与之"的论述，冬季肺受邪而发为咳证，是从肾传来。A对B错
填空题《素问·咳论》曰："五脏各以治时，感于寒则受病，微则为（），甚则（）。"